南郊文武出入舒和之乐

这首诗《南郊文武出入舒和之乐》作者为唐代的张九龄。其内容主要讲述了农业丰收、文武大臣进献颂乐的庆典情景。下面我将逐段解释：

**艰我稼穑，载育载亭，随物应之，曷圣与灵，谓我何凭，惟德之馨：**
艰难农作，播种与收获，顺应万物生长之规律，是何等的神圣与灵性，我们依靠什么来实现这一切？只因德行的馨香，这是其成功的关键。

**谁云天远，以诚必至，太清无云，羲和顿辔：**
是谁说天遥不可及，只要真心诚意，必能达成心愿。天空澄净如镜，太阳（羲和，古代神话中的太阳神）停留了它的车驾。

**于斯烝人，瞻彼非觊，阴冥倏忽，沛泽咸洎：**
在这次庆典中，人们瞻仰（观看、庆祝）的不只是表面上的庆典，而是真正的丰收景象。在天色阴暗、乌云忽来忽去的情况下，广袤的田野都得到了充足的雨水滋润。

**何以致之，我后之感，无皋无隰，黍稷黯黯，无卉无木，敷芬黮黤：**
怎样才能实现这样的景象呢？这是我们作为领导者所感受到的喜悦与努力的结果。田野中，无论是平地还是洼地，金黄色的黍稷（谷物）都静静地散发着深沉的香气；没有花木，但香气仍然弥漫着整个大地。

**黄龙勿来，鸣鸟不思，人和年丰，皇心则怡，岂与周宣，云汉徒诗：**
希望黄龙不要到来，鸣叫的鸟儿不自寻烦恼，因为人们生活和谐，年年丰收，这使得皇上的内心感到愉快。这样的景象，与周宣王所作的诗歌描述的不同，而是一种真正实现和感知到的幸福与和谐。

综上所述，这首诗表达了对于农业丰收的庆祝与对领导者的赞颂，强调了德行与诚心在实现这一成就中的重要性。同时，也通过自然景象的变化，比喻了庆典带来的影响与祥和的氛围。

张九龄的这首《南郊文武出入舒和之乐》, 可以看作是宫廷祭典的颂歌, 充满了对上天与君主美德的颂扬, 表达了对和平、丰收、繁盛的深深祝愿。诗文整体运用了丰富的比喻、象征和象征性的描述, 表达了深邃的情感和哲学思考。

1. **对劳动的尊重与感谢**："艰我稼穑,载育载亭" 表达了对农民辛勤劳动的尊重与感激。"稼穑"指农事活动，"载育载亭"则可能意味着不断地培育、照顾，象征着劳动的辛勤与希望的寄托。

2. **对圣与灵的赞颂**："随物应之,曷圣与灵,谓我何凭,惟德之馨"，通过赞美圣贤与神灵的应许与指导，强调了美德与虔诚的重要性。"德之馨"代表了道德的光辉与影响，是人们向上的动力。

3. **对天道的敬畏与直接沟通**："谁云天远,以诚必至,太清无云" 表达了对上天的敬畏，同时强调了真诚的信念能够直达天听，与天道的直接沟通和相互影响。"太清无云"可能是象征着纯净、清净的状态，表达了诗人对纯净心灵的追求。

4. **自然界的和谐与恩赐**："羲和顿辔,于斯烝人,瞻彼非觊,阴冥倏忽,沛泽咸洎" 描述了自然界的和谐与恩赐，通过羲和（日神）与自然界的直接作用，表现了大地的滋养与万物的生长。"阴冥倏忽,沛泽咸洎"可能是形容云雨的瞬间变化，使得大地得到充分的滋润，万物得以生长。

5. **对丰收与君主的感恩**："何以致之,我后之感,无皋无隰,黍稷黯黯,无卉无木,敷芬黮黤" 通过描述丰饶的自然景象，表达了对丰收的喜悦和对君主的感恩之情。"黍稷黯黯,无卉无木,敷芬黮黤"可能象征着丰收之后的大地，万物繁荣，色彩斑斓。

6. **对和谐社会的期待**："黄龙勿来,鸣鸟不思,人和年丰,皇心则怡" 通过“黄龙”与“鸣鸟”这些象征和谐、吉祥的元素，表达了对和平、和谐社会的期待。"人和年丰,皇心则怡"强调了人民幸福与君主内心的喜悦之间的紧密联系。

7. **超越周宣王的诗歌**："岂与周宣,云汉徒诗" 将这首诗与古代的帝王诗歌相比较，可能表达了对当代君主或祭典的赞美，认为其成就超越了历史的先贤。

整体而言，这首诗通过丰富的象征和比喻，表达了对自然、道德、君主、人民之间和谐关系的深刻理解和向往，以及对繁荣、和谐社会的憧憬和赞美。