奉和圣制送十道采访使及朝集使

这首诗名为《奉和圣制送十道采访使及朝集使》，是唐代诗人张九龄所作的一首应和宫廷礼仪之诗。全诗通过赞美圣人之德、强调为政者的重要性、以及对君主和臣子关系的描述，展现了当时社会对道德和政治理念的高度关注。以下是逐段解释：

**圣人合天德,洪复在元元,每劳苍生念,不以黄屋尊,兴化俟群辟,择贤守列藩,得人此为盛,咨岳今复存,降鉴引君道,殷勤启政门,容光无不照,有象必为言,成宪知所奉,致理归其根,肃肃禀玄猷,煌煌戒朱轩,岂徒任遇重,兼尔宴锡繁,载闻励臣节,持答明主恩**

1. **圣人合天德,洪复在元元**：赞扬圣人（这里指皇帝）合乎天道，能为百姓（元元，百姓的代称）带来福祉。元元指广大百姓。

2. **每劳苍生念,不以黄屋尊**：每次关心百姓，不因为身着帝王的服饰（黄屋象征帝王）而骄傲。表达了圣人不以尊贵自居，始终关心百姓的心志。

3. **兴化俟群辟,择贤守列藩**：为兴盛教化等待着群臣的贡献，挑选贤明之人担任藩镇的领主。显示出对人才的重视，期待他们为国家的发展贡献力量。

4. **得人此为盛,咨岳今复存**：得到人才是国家兴盛的关键，如今群臣都在场（咨岳，群臣集议之形象）。强调人才对于国家的重要性。

5. **降鉴引君道,殷勤启政门,容光无不照,有象必为言,成宪知所奉,致理归其根**：圣人亲自指导君道，殷勤地开启政治之门，光明普照四方，任何象征或行动都传递着治国的智慧。成宪（已制定的法律）是行动的准则，达到治理的目标根源在于此。

6. **肃肃禀玄猷,煌煌戒朱轩,岂徒任遇重,兼尔宴锡繁**：君主肃穆地接受深奥的策略，对华丽的宫殿（朱轩）加以警告，不只是因为他们的责任重大，同时也享受着丰盛的宴请。表达了对君主和臣子职责与享乐之间平衡的思考。

7. **载闻励臣节,持答明主恩**：作为臣子，应当经常听到并坚持维护节操，以回应君主的恩泽。这体现了忠诚与报答的理念。

综上所述，这首诗不仅歌颂了圣人的德行和国家对于人才的重视，同时也强调了君臣之间的关系、职责与报答，体现了唐代社会对于政治理念和道德规范的高度关注。

张九龄的这首《奉和圣制送十道采访使及朝集使》充满了对圣人德行的赞扬与对朝廷选拔贤才的肯定。这首诗深刻地体现了唐代皇权与道德的结合，以及对官员选拔与国家治理的重视。以下是对这首诗的赏析：

1. **对圣人德行的赞美**：“圣人合天德,洪复在元元”点明了圣人的德行与天道相合，显示了圣人对于广大民众的深切关怀。这种对圣人崇高德性的描绘，展现了对理想君主的敬仰，同时也为后文对贤才选拔的肯定奠定了基调。

2. **对苍生的关怀**：“每劳苍生念,不以黄屋尊”说明圣人从不因自己的权位而忽视民众的福祉。这体现了儒家“民本”思想的核心——君主的权力来源于民众，服务于民众，应当时刻关注民众的需求和利益。

3. **对选拔贤才的重视**：“兴化俟群辟,择贤守列藩”表达了对优秀人才在国家治理中的重要性。这里通过“兴化”（兴国）和“守列藩”（管理地方）强调了贤才在国家发展和地方管理中的关键作用，显示了朝廷对人才选拔的重视。

4. **对成宪和致理的强调**：“成宪知所奉,致理归其根”强调了遵循既有制度（成宪）和实现治理（致理）之间的联系。这里显示了对既有法律制度的尊重，以及对通过正确治理实现国家繁荣和平的追求。

5. **对礼制的描绘**：“肃肃禀玄猷,煌煌戒朱轩”描绘了朝廷的庄重与威严，以及对礼制的严谨遵循。这不仅体现了对皇家礼仪的尊崇，也反映了对权力行使的庄严和庄重态度。

6. **对臣节与感恩的表达**：“载闻励臣节,持答明主恩”强调了臣子在面对君主恩赐时应有的忠诚与感恩之心。这不仅是对臣子行为的期待，也是对忠君爱国精神的呼唤。

整体而言，这首诗通过赞扬圣人德行、强调人才选拔与国家治理的重要性、展现礼制的庄重与对臣节的期望，深刻体现了唐代对于理想君主、贤才选拔以及国家治理的高度关注和追求。