二弟宰邑南海，见群雁南飞，因成咏以寄

这首诗是唐代诗人张九龄所作，通过描绘看到南飞大雁的情景，表达了对弟弟出任南海官职的感慨与对官宦生活的思考。我们逐段解析：

1. **江流去朝宗,昼夜兹不舍**：江水日夜奔流不息，终其一生为朝向大海而努力，象征着追求目标的坚定不移。

2. **仲尼在川上,子牟存阙下**：借用孔子（仲尼）和子牟的故事，孔子在河边思考人生，子牟则在都城中忙碌。这里暗含对权力与追求真理之间平衡的思考。

3. **圣达有由然,孰是无心者**：圣人之所以达到成功，一定是有其原因的，那么那些无所作为的人，究其原因何在？这里是在反思为何有的人能实现自己的目标，而有些人却无法。

4. **一郡茍能化,百城岂云寡**：一个郡如果能被有效治理，那么更大的区域，如百城，也并非无法治理。寓意着有能力治理好一个地方，自然也能扩展到更广大的范围。

5. **爱礼谁为羊,恋主吾犹马**：对于礼制的热爱，有人像羊一样顺从，有人像马一样忠诚追随。这里是在表达自己对礼制的尊重与忠诚，同时也对某些人盲从的态度提出质疑。

6. **感初时不载,思奋翼无假**：对初时未能把握机会的感伤，反思现在应该振翅高飞，无需借助外力。寓意着对于机会与自我努力的重视。

7. **闲宇常自闭,沉心何用写**：内心深处的孤独与自闭，表达了一种隐秘的情感状态，同时也暗示了对外界情感表达的不屑或无力。

8. **揽衣步前庭,登陴临旷野**：披上衣服在庭院中漫步，登上城墙远眺旷野。动作与景象的结合，表达了对自然的亲近与对辽阔世界的向往。

9. **白水生迢递,清风寄潇洒**：清澈的水流在远方流淌，轻柔的风带来了自由与轻松。这里是在赞美自然的美好，也反映了诗人的内心渴望自由和平静。

10. **愿言采芳泽,终朝不盈把**：愿望是采摘芬芳的花朵，但终日劳作却收获不多。这里是在表达理想与现实的差距，以及对生活的一种无奈与希望。

整首诗通过描绘自然景象与历史典故，表达了对官场生活的思考、对人生价值的探讨，以及对理想与现实差距的感慨。

张九龄的这首诗作，以深邃的哲思和丰富的意象，表达了对兄弟任职南海的感慨，以及对远方兄弟的思念之情。下面逐段赏析：

1. **首联**：“江流去朝宗,昼夜兹不舍”，描绘了江水日夜不停地向东流去，象征着时间的永恒和流逝。这与下文的“圣达有由然”相对照，强调了时间与自我实现之间的关系。

2. **颔联**：“仲尼在川上,子牟存阙下”，引用了孔子（仲尼）在河边感叹时光流逝的故事，与子牟（子牟，古代人名）长年不在家形成对比。这里通过对比，反映了对兄弟远方任职的感慨。

3. **颈联**：“圣达有由然,孰是无心者”，指出圣人之所以能够实现自我，是因为他们心有所向，反问了那些看似无所作为的人，为何不能做到自我实现。这里体现了对人生价值和追求的思考。

4. **尾联**：“一郡苟能化,百城岂云寡”，意思是说，如果能在一个小城市实现治理和教化，那么在更大的城市也同样能够做到。表达了对兄弟能力的信任和期待。

5. **“爱礼谁为羊,恋主吾犹马”**，用“羊”和“马”比喻忠诚和爱情的不同表达，前者可能是一种较为被动的忠诚，后者则强调主动的忠诚与对主的热爱。这里可能暗指作者对兄弟的深情以及期望兄弟能在其岗位上尽忠职守。

6. **“感初时不载,思奋翼无假”**，表达了对过去时光的感慨与对未来的期待，暗示着对兄弟未来的期望和对自身过去经历的反思。

7. **“闲宇常自闭,沉心何用写”**，反映了对内心世界的探索与自我封闭的矛盾，表达了对自我情感的复杂感受和内心的孤寂。

8. **“揽衣步前庭,登陴临旷野”**，通过动作描写，展现了作者的自我反思与对外在世界的观察，暗示着对自然的亲近以及内心的寻求。

9. **“白水生迢递,清风寄潇洒”**，描绘了水的流淌与风的自由，象征着作者对自由与平静生活的向往。

10. **“愿言采芳泽,终朝不盈把”**，表达了对美好事物的追求，但又意识到这种追求可能无法完全实现，体现了对现实与理想的矛盾态度。

整首诗以自然景象为背景，融入了对人生哲理、道德观念、兄弟情感以及个人追求的深刻思考，展现了诗人丰富的内心世界和深远的思想境界。