奉和圣制瑞雪篇

张九龄的这首《奉和圣制瑞雪篇》是一首以雪为题材的诗歌，整首诗通过细腻的笔触描绘了诗人对雪景的喜爱，以及雪对心灵的净化与启示。下面逐段解释这首诗的意思：

**首四句**：“心累犹不尽, 果为物外牵, 偶因耳目好, 复假丹青妍。”

诗人说，心灵上的负担还没有完全解脱，是因为被物外之物所牵引。偶尔，外界的美好（这里可能指雪景）会引起内心的好感，这种好感还会依赖于绘画等艺术形式的再现。

**中四句**：“尝抱野间意, 而迫区中缘, 尘事固已矣, 秉意终不迁。”

诗人回忆曾经对自然的向往，被俗世所限制。尘世间的事情已经过去，但他内心的理念不会改变。

**接下来四句**：“良工适我愿, 妙墨挥岩泉, 变化合群有, 高深侔自然。”

优秀的人工（可能是指画家）满足了诗人的愿望，用妙笔描绘出山岩间的清泉，创造出的景象既包含了现实的元素，又与自然的高度相似。

**之后四句**：“置陈北堂上, 仿像南山前, 静无户庭出, 行已兹地偏。”

诗人在北堂上放置了这些雪景的绘画作品，它们仿佛南山前的景象。这些作品营造出宁静的氛围，使人仿佛置身于山林之间，远离世俗。

**接下来四句**：“萱草忧可树, 合欢忿益蠲, 所因本微物, 况乃凭幽筌。”

诗人提到，通过这些作品，忧愁可以像萱草那样被种植，合欢的愤慨也因此得以缓解。这表明艺术可以成为心灵的慰藉，即使它们是微小的事物，借助于冥想和艺术的妙笔，也能给人带来深远的影响。

**最后四句**：“言象会自泯, 意色聊自宣, 对玩有佳趣, 使我心渺绵。”

通过观察和欣赏这些作品，语言和形象都会消失，内心的情绪得以表达和宣泄。与这些作品的互动带来了美好的乐趣，让诗人的内心充满了遥远而绵延的思绪。

整体来看，这首诗通过描绘对雪景的喜爱以及艺术作品带来的内心净化和启示，表达了诗人对自然和艺术之美的追求与感悟，以及这些体验对心灵的深远影响。

张九龄的这首《奉和圣制瑞雪篇》是对自然之美的深刻描绘与赞美。整首诗通过对雪景的细腻描绘，表达了诗人对大自然的无限向往和对圣制（皇帝的诏令）的恭谨。以下是这首诗的赏析：

1. **心累与物外牵连**：首句“心累犹不尽,果为物外牵”表达了诗人内心深处的疲惫，但仍旧被外界的事物所吸引，这既是对个人心境的描绘，也是对自然界吸引力的赞颂。

2. **自然之美的直观感受**：“偶因耳目好,复假丹青妍,尝抱野间意,而迫区中缘”描述了诗人因自然美景触动了内心，想要亲近自然的冲动，但日常生活的束缚限制了这种向往。

3. **尘世的释怀与自然的追求**：“尘事固已矣,秉意终不迁”表明诗人对尘世的困扰感到厌倦，决心坚持内心对自然的追求，不为外界所动摇。

4. **艺术再现自然之美**：“良工适我愿,妙墨挥岩泉”强调了艺术家（诗人自身或是指画雪的艺术家）通过其技艺，将自然的美丽再现于画作上，使雪景得以永存。

5. **自然之物的象征意义**：“置陈北堂上,仿像南山前,静无户庭出,行已兹地偏”描述了艺术作品放置的位置，让观者仿佛置身于自然之中，体验宁静与自由。

6. **内心的平静与和谐**：“萱草忧可树,合欢忿益蠲,所因本微物,况乃凭幽筌,言象会自泯,意色聊自宣”表达了一种通过自然和谐的环境，达到内心平静和消除烦恼的状态。诗人在自然中找到了心灵的慰藉，实现了与自然的和谐共生。

7. **艺术的超越性**：“对玩有佳趣,使我心渺绵”总结了艺术作品给予人的不仅是视觉上的享受，更是心灵上的慰藉，让人心境变得深远悠长。

总之，张九龄的《奉和圣制瑞雪篇》通过自然雪景的描绘，表达了对自然的热爱与追求，对艺术之美的崇尚，以及在自然中找到心灵平静的深刻体验。这首诗既是对自然美景的赞美，也是对艺术创作与自然和谐共生的美好追求的体现。