奉和圣制途次陜州作

这首诗名为《奉和圣制途次陕州作》，由唐代诗人张九龄所作。全诗主要表达的是对皇帝巡幸（即出巡、巡视）的尊敬和对治国理政的思考。以下是对诗句逐句的解释：

1. **东土淹龙驾,西人望翠华**：诗句开篇表达了对皇帝出巡的关注。"东土"与"西人"分别指东方和西方的臣民，"龙驾"象征着皇帝出行的车队，"翠华"则是皇帝仪仗队的旗帜，用以形容皇帝出行的庄严和隆重。这句话表达了皇帝出巡受到广泛关注和尊敬的场景。

2. **山川只询物,宫观岂为家**：这两句从自然景观和人工建筑的角度，强调了君主出巡时关注的是百姓的生活和自然环境，而非单纯追求宫廷的奢华。"山川只询物"意味着在旅行途中，皇帝关心的是山川之下的百姓生活和自然环境的状况，"宫观岂为家"则是说宫观（宫殿）并不是皇帝出巡的目的地或居住之所，而是为了履行君主的责任。

3. **十月回星斗,千官捧日车**："十月"这里指的是时间的概念，意味着在长时间的出巡后，皇帝即将归来。"回星斗"形象地表达了皇帝归来时天上的星辰似乎都在为其护航，寓意着皇帝的尊贵和神圣。"千官捧日车"则是描述了众多的官员在皇帝的车驾周围恭敬地侍奉，表现了对皇帝的忠诚和敬仰。

4. **洛阳无怨思,巡幸更非赊**："洛阳"是古代中国的政治、文化中心，是唐朝的都城。"无怨思"意味着在洛阳的百姓并没有因为皇帝的出巡而产生怨言或思念，表明皇帝出巡的政策和措施得到了广泛的认同和支持。"巡幸更非赊"则是说皇帝的出巡并没有给国家带来经济负担，相反，它对国家和百姓产生了积极的影响，增强了国力和民众的幸福感。

综上所述，这首诗通过描绘皇帝出巡的庄严场景，表达了对皇帝治理国家的高度赞扬，以及对治国理政的深刻思考，强调了皇帝出巡的目的在于关心民生、巡视边疆，维护国家的统一与稳定。

张九龄的《奉和圣制途次陕州作》这首诗，从标题"奉和圣制途次陕州作"可以直观看出，它是一首应和皇帝所作之诗的作品，且创作时作者正随行或即将到达陕州（今河南三门峡市）。从诗的标题中，我们可以推测，此诗可能是对皇帝行进途中景象或心情的颂扬，同时也是对皇帝治国之功的歌颂。

分析其内容，我们可以从以下几个方面进行解读：

1. **对皇帝的敬仰与忠诚**："东土淹龙驾,西人望翠华"，开篇即表达了对皇帝（龙驾）长时间驻留东部，以及西部民众对皇帝的深切期盼。翠华，古代帝王出行时的仪仗，用以彰显尊贵，这里表达了对皇帝的崇敬之情。

2. **强调国事与百姓的考量**："山川只询物，宫观岂为家"，这里用对比的方式，一方面强调山川自然景观的存在与发展的关注，体现了对自然的尊重；另一方面，将皇宫与宫观与家进行对比，暗示皇宫不仅是帝王的居所，更是处理国事、关注民生的场所。

3. **对时间与行程的描述**："十月回星斗,千官捧日车"，通过具体的时间节点（十月），以及星斗与日车的描述，反映了行进的路线与速度，以及庞大且有序的随行队伍。这既展现了宏大的场景，也体现了严密的组织与皇家的尊贵。

4. **对洛阳的描述与情感**："洛阳无怨思,巡幸更非赊"，指出即使在被誉为帝国心脏的洛阳，也无怨无思，反映了作者对皇帝巡幸途中政绩的肯定，以及对民众安定生活的描绘。"巡幸更非赊"表达了对皇帝频繁但有成效的巡视给予的高度评价。

整体来看，这首诗通过对自然、政治、时间、行程、百姓情感等多个方面的描绘，展现了作者对皇帝治国理政的赞美与钦佩，同时也体现了对国家稳定、人民幸福的深切关注。张九龄作为唐代著名的诗人，其作品多以高远的立意、深沉的情感和精炼的语言著称，此诗同样体现了这些特点。