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hé huáng mén lú shì yù yǒng zhú

和黄门卢侍御咏竹

作者:张九龄 
xiān jìn shēng hóng yào     wēi fāng bù zì chí
仙禁生红药   微芳不自持
xìng yīn qīng qiè dì     hái yù yàn yáng shí
幸因清切地   还遇艳阳时
míng jiàn tóng jūn lù     xiāng wén zhèng guó shī
名见桐君箓   香闻郑国诗
gū gēn ruò kě yòng     fēi zhí ài huá zī
孤根若可用   非直爱华滋

《和黄门卢侍御咏竹》古诗词释义:

张九龄的《和黄门卢侍御咏竹》是一首以竹为主题,抒发对于坚韧、高洁人格赞美和追求的诗。这首诗通过竹的形象,象征了高尚、不屈的精神品质。下面逐段解释其意思:

1. **仙禁生红药, 微芳不自持** - 这两句描绘了皇宫中生长着鲜艳的红药,虽然有着淡淡的香气,但却不自恃其芳。在这里,红药象征着那些拥有天赋异禀的人,但不自夸其才,保持谦逊。

2. **幸因清切地, 还遇艳阳时** - “清切地”指的是适宜的环境,“艳阳时”则指美好的时机。这两句说,红药因为遇到了合适的环境和时机而得以绽放,比喻那些有才能的人在适当的环境下得以施展。

3. **名见桐君箓, 香闻郑国诗** - “桐君箓”是中国古代的本草书籍,借以说明红药的名声和价值。郑国诗则是借用了古代诗人对植物的赞美,这里也是比喻红药的名声和价值得到了诗歌的认可。这两句强调红药的名声和价值不仅得到了书籍和诗歌的认可。

4. **孤根若可用, 非直爱华滋** - “孤根”指的是红药的根,这里使用象征的手法,表示即使红药有着孤独的根,但如果能为他人带来价值,它不仅仅是为了自己的美丽而生长。这表达了作者对竹,以及像竹一样坚韧、无私的精神的赞美。

总的来说,这首诗通过竹的象征,表达了对于坚韧不拔、高洁纯洁精神的追求和赞美,同时也借以强调了在适当的时机和环境中,才华与美德得以展现的重要性。

《和黄门卢侍御咏竹》古诗词赏析:

《和黄门卢侍御咏竹》是唐代文学家张九龄所作的一首诗。这首诗通过对竹子的描绘,表达了作者对竹子坚韧、高洁品质的赞赏,以及对理想人格的追求。诗中的竹子象征着作者心目中的理想人物或理想状态,展现出了一种清高、淡泊名利、坚韧不拔的品质。

### 诗文赏析:

1. **起句描绘**:“仙禁生红药, 微芳不自持。”这里以“仙禁”暗指皇家园林或宫殿,红药象征着华丽与繁荣,与竹子的微小芳香形成对比,暗示竹子虽不显眼,却自有一种内在的高洁之气,不被世俗所动。

2. **清切地与艳阳时**:“幸因清切地,还遇艳阳时。”这里的“清切地”指的是竹子生长的环境,即高洁、清幽之地;“艳阳时”则象征着美好的时光、旺盛的生命力。这两句通过对比,表达了竹子虽处于清幽之地,却在春光明媚之时展现出其生命力,寓意着即使在平凡或不被注意的环境中,也能展现出不凡的风采和生命力。

3. **桐君箓与郑国诗**:“名见桐君箓,香闻郑国诗。”“桐君箓”是中国古代记载药物的书籍,这里比喻竹子不仅有自然生长的特性,还有被文人墨客所赞颂的名声,其香气在诗歌中流传。这一句强化了竹子不仅仅是一种自然植物,更是文化符号和精神象征。

4. **孤根若可用,非直爱华滋**:“孤根若可用,非直爱华滋。”“孤根”指竹子的根部,这里比喻人或物的根基、本质。通过“若可用”与“非直爱华滋”(不仅爱其生长繁茂),强调了内在品质与外在形式的重要性。竹子不仅因为其美丽的外貌被人们喜爱,更因其坚韧、高洁的内在品质而受到推崇。

### 总结:

张九龄通过这首诗,不仅描绘了竹子的外在之美,更深入地表达了竹子所象征的内在精神——坚韧不拔、高洁自守、不随波逐流。这首诗通过对竹子的赞美,寄托了作者对理想人格的追求和对美好品质的向往,体现了唐代文人崇尚自然、追求高洁人格的文风。

张九龄

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