送杨府李功曹

### 逐段解释诗词意思

#### 作者：张九龄
#### 标题：送杨府李功曹

这首诗是张九龄为送别杨府李功曹所作，是一首带有浓厚道教色彩的送别诗。通过对道家文化的描绘，表达了对友人的祝愿与期盼。下面逐段解释：

1. **鬼谷还成道, 天台去学仙**：首句“鬼谷还成道”，引用了鬼谷子的典故，鬼谷子是古代道家名士，以隐居著称，成就了一番道家之功。此句意指杨府李功曹像鬼谷子一样，也走上了修道成仙的道路。第二句“天台去学仙”，引用了天台山的典故，天台山是中国道教名山，与修仙成道有关。此句是说杨府李功曹前往天台山学习仙道，进一步展现了修仙的主题。

2. **行应松子化, 留与世人传**：此句中的“行应松子化”，是指杨府李功曹的行迹像松子一样，暗示其行止清净，与自然和谐。松子在中国文化中常与长寿和清净联系在一起。后半句“留与世人传”表达了对杨府李功曹所取得的成就和品德，希望被世人传颂，留下美好的名声。

3. **此地烟波远, 何时羽驾旋**：这句中的“此地烟波远”意指别后之地方的遥远，可能是指天台山或其他远行之地。接下来的“何时羽驾旋”则表达了对友人早日归来的期待，以“羽驾”来形象地指代乘着鸟羽的车驾，寓意着乘风归来的豪迈。

4. **当须一把袂, 城郭共依然**：最后一句“当须一把袂”是说将来有机会重逢时，希望可以相握友人的衣袖，以表达重逢的喜悦。后半句“城郭共依然”则是对友人归来后，家乡一切如故的美好期待。这里的“城郭”不仅指城市的城墙和市镇，也可以比喻指故乡或熟悉的生活环境。

综上所述，这首诗通过描绘杨府李功曹修道成仙的过程，表达了对友人的赞美和祝愿，同时也体现了对道家文化与自然和谐生活的向往。诗中充满了对未来的美好期待和对友情的深厚感情。

张九龄的《送杨府李功曹》是一首送别诗，诗中既有对友人的深情厚谊，又有对友人追求高尚精神境界的赞美，同时表达了对友谊永恒不变的期待。以下是对这首诗的赏析：

1. **前两联的寓意**：
- **鬼谷还成道，天台去学仙**：通过引用古代名人的故事（鬼谷子成道、天台仙人求仙），暗示友人追求精神的升华和道德的完善，展现出对友人高尚追求的尊敬和赞赏。
- **行应松子化，留与世人传**：松子是古代传说中的仙人之一，这里用以比喻友人将像仙人一样，通过其道德和智慧的实践，对世人产生深远的影响。这既是对友人未来成就的期许，也是对友人高尚人格的肯定。

2. **后两联的情感表达**：
- **此地烟波远，何时羽驾旋**：以“烟波远”描绘出与友人分离的遥远距离和离别的感伤。同时，“何时羽驾旋”表达了对友人早日归来、友谊长久的期盼，体现了深厚的友情和对未来的美好愿望。
- **当须一把袂，城郭共依然**：这一句充满哲理和情感。通过设想重逢的情景，表达即使时间流逝、世事变迁，但友情的纽带将永存，友情的桥梁将依然坚实。这是对永恒友谊的深刻理解，也是对人生离合的超脱态度。

整首诗通过丰富的意象和深邃的思考，展现了诗人对友情的珍视、对高尚精神追求的赞赏，以及对未来重逢的期待，具有深刻的情感和哲理价值。