奉和圣制送尚书燕国公赴朔方

《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》是唐代诗人张九龄所作的一首诗歌，整首诗的风格庄重典雅，以送别之笔表达了对燕国公即将赴北方军务的敬意与祝愿。诗中采用了丰富的比喻、象征以及典故，展现了深厚的文学造诣。现将此诗逐段解释如下：

### 前四句：“昔者河边叟，谁知隐与仙，姓名终不识，章句此空传。”

诗人以河边的老翁为引子，讲述了那些隐居的智者往往在世时并不被人知晓，他们的名字和著述却流传了下来。这四句诗隐喻了历史上许多卓越的文人学者在生前默默无闻，直到身后才被人发现其价值和成就。

### 后四句：“迹为坐忘晦，言犹强着诠，精灵竟何所，祠宇独依然。”

“迹为坐忘晦”，指的是智者的行为和痕迹可能在追求精神境界（坐忘）的旅程中被遗忘。“言犹强着诠”，说明他们的言论和思想虽在有生之年并未被广泛理解或接受，但仍然被记录下来。“精灵竟何所”，提问精神、灵魂的最终归宿何在？“祠宇独依然”，则是对那些与之相关的纪念场所、庙宇在时间长河中的长久存在进行描绘。

### 中间四句：“道在纡宸眷，风行动睿篇，从兹化天下，清净复何先。”

“道在纡宸眷”意味着真正的真理和智慧往往被世俗所忽视或误解，但仍然受到统治者的重视和推崇。“风行动睿篇”则是指由这些智者的言行所引发的深远影响，激励着后世之人。最后两句“从兹化天下，清净复何先”，表达了诗人对燕国公出征后能以清净之德化导天下的期许和祝愿，强调清净为治世之先。

整首诗通过历史与现实的交织，赞美了智者的不朽精神，并寄托了对出征者的祝愿与期望，展现出深厚的文学情感与对社会、人生的深刻思考。

张九龄的这首《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》展现了他对人生、哲学、政治和自然的深刻理解和思考，通过诗歌的形式表达出来。以下是对这首诗的赏析：

### 题目背景解析：
诗题“奉和圣制送尚书燕国公赴朔方”表明这首诗是张九龄在向皇帝（圣制）和燕国公（即将出征的尚书）表达敬意和祝福的场合创作的。燕国公即将前往朔方（北方边境），这可能与军事出征或安抚边疆有关。

### 诗的结构与内容分析：
1. **前四句：“昔者河边叟,谁知隐与仙,姓名终不识,章句此空传。”** 这四句以河边的老者为象征，隐含了对历史中那些平凡而又不平凡人物的追忆。他们虽未被历史广为人知，但其背后的故事和智慧却通过诗文流传下来，寓意着尽管个人在时间长河中可能被遗忘，但他们的思想和精神可以永存。

2. **中间四句：“迹为坐忘晦,言犹强着诠,精灵竟何所,祠宇独依然。”** 这部分对“坐忘”的概念进行探讨。坐忘是中国道家哲学中的一种精神状态，意味着超越外在事物，达到内心的平静与自由。通过提及“精灵”（灵性或精神）的存在与消失，以及祠宇的持久，诗人表达了对精神与物质、短暂与永恒之间关系的思考。

3. **后四句：“道在纡宸眷,风行动睿篇,从兹化天下,清净复何先。”** 最后四句转而关注当下的行动与未来的期望。通过“道”（道德、道理）的引领和皇帝的指导（纡宸眷），期望通过这次出征能够带来政治上的清净与和平，进而引导整个天下走向更和谐的状态。这里的“清净复何先”表达了对实现社会和谐的强烈愿望和对道德力量的高度重视。

### 总结：
张九龄的这首诗不仅体现了他对历史、哲学和政治的深刻洞察，也反映了他对于道德和治国理念的追求。通过寓言、哲学思考和对现实政治的关怀，诗人以诗歌的形式展现了深厚的文化底蕴和对国家、社会发展的责任感。