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ēn cì lè yóu yuán yàn yìng zhì

恩赐乐游园宴应制

作者:张九龄 
dà jūn bì néng shì     duān yǐ lè chéng gōng
大君毕能事   端扆乐成功
yùn yǔ qiān líng hé     huān jiāng wàn guó tóng
运与千龄合   欢将万国同
hàn pú gē shèng jiǔ     sháo yuè wǔ xūn fēng
汉酺歌圣酒   韶乐舞薰风
hé luò róng guāng biàn     yún yān xǐ qì tōng
河洛荣光遍   云烟喜气通
chūn huá dùn jué zǎo     tiān zé bèi zhī chóng
春华顿觉早   天泽倍知崇
cǎo mù jiē zhān bèi     yóu yán bù zài gōng
草木皆沾被   犹言不在躬

《恩赐乐游园宴应制》古诗词释义:

《恩赐乐游园宴应制》这首诗是唐代诗人张九龄所作,是其在庆祝皇帝乐游园宴时所写。以下是对这首诗各句的逐段解释:

1. **大君毕能事,端扆乐成功**。大君(指皇帝)完成了所有的治国大业,坐在象征权力与正义的宝座(端扆)上,以欢乐的心情庆祝成功的收获。

2. **运与千龄合,欢将万国同**。这一时期的运气与千年的繁荣相吻合,全世界都在共同欢庆这一盛事,表现出天下大同的愿景。

3. **汉酺歌圣酒,韶乐舞薰风**。这里使用了“酺”这一古代节日的习俗,庆祝圣王(皇帝)而举杯欢饮圣酒。同时,奏响了韶乐,舞蹈在轻柔的春风中进行,象征着和谐与繁荣。

4. **河洛荣光遍,云烟喜气通**。河洛地区(古代的河南、河北地区)到处充满了荣耀的光辉,喜庆的气氛通过云烟传递,显示了全国各地的欢庆之情。

5. **春华顿觉早,天泽倍知崇**。春天的花朵似乎提早绽放,展现了大自然对盛世的响应。同时,人们更加深刻地认识到皇帝的恩泽无比崇高。

6. **草木皆沾被,犹言不在躬**。所有的草木都沐浴在皇帝的恩泽之中,但诗人借以表达,这份恩泽不仅仅是为了自己或特定的个人,而是惠及了所有民众。

整首诗通过描绘盛世的欢庆场景,表达了对皇帝治国之功的赞美和对国家繁荣、万民同庆的愿景,同时也体现了诗人深厚的爱国之情和对人民幸福的深切关怀。

《恩赐乐游园宴应制》古诗词赏析:

《恩赐乐游园宴应制》是唐代著名诗人张九龄所作的一首应制诗。应制诗是古代文人创作的一种特定文体,通常是在皇帝或其他高官的宴会或庆典上创作的,旨在歌颂君主的功德,表达对盛世的赞美与期盼。张九龄的这首诗,通过对“恩赐乐游园宴”的描绘,充分展现了大唐盛世的繁荣与和谐。

**大君毕能事, 端扆乐成功** - 此句赞扬了君主的高明治理,成功地完成了他的施政大业,端扆代表君主的尊严和权力。

**运与千龄合, 欢将万国同** - 这两句表达了大运与历史的契合,以及万国共庆的盛大场面,突出了君主的统治得到广泛的认可和庆祝。

**汉酺歌圣酒, 韶乐舞薰风** - 汉酺是汉朝的饮酒盛会,歌圣酒意味着以酒祭祀圣人,表达对君主的崇敬。韶乐是古代的宫廷音乐,舞蹈与薰风(温暖的春风)相结合,描绘了宴会上音乐与自然的和谐。

**河洛荣光遍, 云烟喜气通** - 河洛是指黄河与洛水,此处象征着中原地区的繁荣,云烟喜气则是指天降吉祥,喜庆气氛弥漫四方。

**春华顿觉早, 天泽倍知崇** - 春华指的是春天的花朵,顿觉早暗示着君主的恩泽让春天提前到来,表达了对君主恩泽的感激。天泽倍知崇则是说君主的恩泽更让人们的敬仰之情倍增。

**草木皆沾被, 犹言不在躬** - 这两句表达了君主的恩泽惠及万物,不仅影响了自然界,也深入人心。草木沾被喻指万物受到君主恩泽的庇护,而“犹言不在躬”则表达了人们对于君主无私奉献的赞美,即便君主并不直接感受到这些恩泽的成果。

整首诗通过华丽的辞藻和丰富的意象,展现了大唐盛世的繁荣景象和君主的威望,同时也表达了人民对君主的深厚敬仰之情。张九龄以诗人为君主歌功颂德,同时也寄托了他对盛世的希冀和人民幸福的憧憬。

张九龄

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