奉和圣制度潼关口号

《奉和圣制度潼关口号》是唐代诗人张九龄创作的一首五言古体诗。这首诗没有明确的创作背景和具体的历史事件作为依托，而是借用了传统的“奉和”体式，对君主治下的安定景象进行了颂扬，同时也反映了诗人的政治理想和时代风貌。下面逐段解释诗的含义：

1. **函谷虽云险,黄河已复清** - 这句诗通过“函谷险”和“黄河清”两个对比，展现了诗人对国家和平、稳定局面的赞美。函谷关是中国古代险要的军事关隘之一，这里用来象征边界的安宁。黄河是中国的母亲河，河水清澈则代表了国家治理清明，民风淳朴。

2. **圣心无所隔,空此置关城** - “圣心”指的是君主的仁德之心，这里暗示了国家的统治者具有宽广的胸怀和治理的智慧。君主的心意没有任何障碍，意味着国策的畅通无阻，没有内部的隔阂和矛盾。最后一句“空此置关城”则表达了在这样的治理下，再无设置军事关防的必要，意味着天下太平，国泰民安。

整首诗通过函谷关和黄河的象征意义，以及对“圣心”的赞美，表达了对当朝君主治理有方、国家稳定和谐的美好愿景。诗人在颂扬的同时，也寄托了对于理想政治状态的向往，即君主仁德、天下大治，国泰民安。

张九龄的这首《奉和圣制度潼关口号》反映了其深刻的政治见解和对天子的尊崇，通过对历史与现实的对比，展现出作者对于国家安定、君主清明以及政治清明的向往和追求。以下是对这首诗的赏析：

1. **函谷虽云险,黄河已复清**：首句提到函谷关的险峻，暗示古代的军事防御功能。然而，随着时间和变迁，黄河恢复了清澈，这里的“清”不仅仅是指自然景观的改变，更隐喻着社会环境的改善和人心的纯净。这反映了作者对社会进步的期待。

2. **圣心无所隔**：这一句直接赞美了天子的心灵纯正无私，没有隔阂。在封建社会中，天子象征着国家的最高统治者，其道德品质直接影响着国家的治理和社会的和谐。作者通过这一句表达出对天子能够实现政治清明、公正无私的期望。

3. **空此置关城**：最后一句是全诗的总结。原本函谷关的险峻与坚固是为了防御，而现在，“空此置关城”，意味着即使物理防御设施依然存在，但因为“圣心无所隔”，已经不需要通过设立关城来隔绝隔阂。这既是对天子能力的认可，也是对未来国家安定和谐局面的展望。

整首诗通过对历史景观的描绘和对理想境界的向往，体现了作者的政治理想和对君主的忠诚。张九龄通过对“险峻”的自然景观与“清澈”的社会环境的对比，以及对“圣心”的赞颂，表达了对政治清明、国家安宁的深刻期待，这不仅体现了他个人的政治理想，也反映了唐代时期文人士大夫普遍的政治情怀。