息夫人

这首诗名为《息夫人》，由唐代诗人杨炯所作。其内容分为两段，表达的是对历史中一位名为息夫人的女子的哀思和感慨。息夫人，历史中的人物，本名不详，据传为楚国息王之妃，被晋国俘虏后流落到越国，又被晋国的楚昭王赎回。她终老在楚国，与楚昭王并无感情，一直被称为息夫人，以示其贞节。

第一段：“赵氏连城璧，由来天下传。” 这句话指的是赵氏拥有连城璧（一种价值连城的珍贵玉器），这种珍宝历来广为人知，代表着价值、财富和荣耀。这里将息夫人比作连城璧，意味着她拥有令人仰慕的美貌和独特的气质，她的故事和命运自古以来就被世人传颂。

第二段：“送君还旧府，明月满前川。” 这句话表达的是对息夫人的哀思和对其命运的感慨。这里的“君”指的是息夫人，而“还旧府”暗示了她最终回到了楚国，回到了她命运开始的地方。在这句诗中，月光满洒在河流上，营造出一种静谧而庄严的氛围，象征着时间的流逝和历史的轮回。这不仅仅是对息夫人的故事的回忆，也隐含了诗人对历史、命运和人类情感的思考。

整首诗通过将息夫人的故事与珍贵的玉器、明月等自然景象相联系，不仅描绘了她的美丽和哀愁，也体现了诗人对历史和命运的深刻感悟。

杨炯的《息夫人》这首诗是唐代初期的一首五言律诗，以其精炼的语言和深沉的情感描绘了息夫人的形象。诗中所涉及的历史背景与人物，是历史与文学融合的产物，充分展现了诗人对历史人物的深度理解和独特感悟。

### 赵氏连城璧，由来天下传

首联以“赵氏连城璧，由来天下传”开篇，首先引用了历史典故。赵氏连城璧，原是赵国的珍宝，这里借指息夫人之美，意在表明息夫人的美丽和才德自古以来就广为人知，传遍天下。这种修辞手法既增加了诗歌的文学色彩，又加深了对主题的渲染，为下文的抒情做了铺垫。

### 送君还旧府，明月满前川

颔联“送君还旧府，明月满前川”则描绘了一幅宁静而略带忧伤的场景。诗人想象着主人公（可能指息夫人）送别友人后，独自面对着满川的明月，似乎在寄托着深深的思绪。这不仅展现了息夫人的孤独与哀愁，也暗示了她内心深处对自由的渴望与对命运的无奈。

### 卷五十一

“卷五十一”部分可能是指诗歌被编入了一本共五十一卷的诗集中，但这部分内容在杨炯的《息夫人》这首诗中并不存在，更像是对诗歌出处的提示，而非诗文的一部分。在诗文分析中，这部分通常不被认为是诗歌的组成部分。

### 总结

杨炯的《息夫人》通过对历史人物的描述和情感的渲染，不仅展现了诗人对历史的深刻洞察，也体现了其对人性、命运以及历史与个人关系的独到见解。诗中借用了历史典故，通过景物的描绘和情感的抒发，成功地塑造了一个复杂而立体的人物形象，引人深思。