奉和九日幸临渭亭登高应制得欢字

宋之问的这首诗《奉和九日幸临渭亭登高应制得欢字》描述了皇帝在九月九日重阳节时，前往临渭亭登高，并且御驾亲临的盛大仪式和庆典。下面逐段解释诗句的意思：

**凤刹侵云半,虹旌倚日边:**
这两句描述了壮观的景象。"凤刹"指的是如同凤凰般高耸的宝塔，"侵云半"强调了塔的高度，似乎它已半入云端。"虹旌"指的是像彩虹般的旗帜，"倚日边"表示旗帜在阳光的照耀下，仿佛倚靠在太阳的边上，描绘了明亮而庄重的氛围。

**散花多宝塔,张乐布金田:**
"散花多宝塔"可能是描述了在多宝塔周围散落着花瓣的景象，象征着吉祥和喜庆。"张乐布金田"则可能表示在一片金色的田地上，布置了音乐和表演，展现出音乐的欢快与金田的富饶，共同营造出节日的欢乐气氛。

**时菊芳仙酝,秋兰动睿篇:**
"时菊"指的是此时盛开的菊花，"芳"字形容其香气浓郁。"仙酝"可能是对酒的美称，这里暗示着在节日之际，美酒如仙一般增添欢乐。"秋兰"指的是秋季的兰花，"动睿篇"可能是指赞美诗篇的创作，表现了在这样美好的节日里，文人墨客的灵感被激发，创作出美好的诗篇。

**香街稍欲晚,清跸扈归天:**
"香街"指的是香气弥漫的道路，"稍欲晚"意味着随着时间的推移，节日的庆祝活动渐入尾声。"清跸"指的是清静的护驾之仪，"扈归天"可能表示皇帝的车驾在清静的仪仗护送下，缓缓返回皇宫。

整体上，这首诗描绘了皇帝在重阳节期间登高、观赏壮观景象、品尝美酒、欣赏歌舞，同时文人墨客创作诗篇的欢乐场景，体现了节日的隆重和欢乐氛围，以及皇权的尊贵与威严。

宋之问的《奉和九日幸临渭亭登高应制得欢字》是一首典型的唐代宫廷应制诗，创作于唐代，体现了唐代诗歌的审美风尚和宫廷文化的特定氛围。以下是对这首诗的赏析：

### 诗题解析：
诗题“奉和九日幸临渭亭登高应制得欢字”透露出几个关键信息：
- **九日**：指的是九月九日，即重阳节，是中华民族传统节日，有着登高祈福、饮菊花酒的习俗。
- **临渭亭**：可能是指长安（唐代的都城）附近的某处亭台，这里常常是皇帝举行盛大活动或宴请文武百官的场所。
- **登高**：直接点明了诗中描写的活动内容，与重阳节的习俗密切相关。
- **应制**：意味着这首诗是为响应皇帝的指令或主题而创作，体现了官方的礼仪和文采。
- **得欢字**：表示诗中需要包含“欢”字，这通常是宫廷应制诗中对韵律和词语选择的特定要求。

### 诗文赏析：
这首诗描绘了皇帝登高活动的宏大场面和诗意的氛围。通过“凤刹侵云半,虹旌倚日边”这样的句子，诗人用浪漫的笔触渲染了登高地点的壮丽景象。凤刹和虹旌分别代表着皇家的威严和荣光，而“侵云半”、“倚日边”的描绘，不仅展现了空间的辽阔，也隐含了皇家地位的崇高与神圣。

“散花多宝塔，张乐布金田”进一步渲染了活动的庄重与盛大，多宝塔和布金田的描述，既是对仪式场所的描绘，也暗含着佛教元素和财富的象征，体现了唐代文化的宗教信仰与经济繁荣。

“时菊芳仙酝，秋兰动睿篇”将自然美景与人文雅事巧妙结合，菊花与兰花的芳香，不仅描绘了自然景观，也寓意着文人雅士的高洁与智慧。睿篇则表达了对皇帝智慧和文化成就的赞颂。

“香街稍欲晚，清跸扈归天”则以时间和空间的变化，描绘了活动从开始到结束的整个过程，香街的夜晚，清跸即清道，扈归天则象征着活动的圆满结束，一切回归平静，体现了唐代宫廷生活的有序与仪式感。

### 总结：
这首诗不仅展现了唐代宫廷的奢华与壮观，还蕴含了深厚的文化意涵和礼仪精神。通过丰富的意象和华丽的辞藻，诗人成功地将自然景观、宗教信仰、社会活动与个人情感融为一体，既体现了唐代诗歌的审美追求，也反映了当时社会的文化面貌。