fèng hé xìng dà jiàn fú sì
奉和幸大荐福寺
chūn yù líng chí huì cāng bō zhàng diàn kāi |
春豫灵池会 沧波帐殿开 |
zhōu líng shí jīng dù chá fú dòu niú huí |
舟凌石鲸度 槎拂斗牛回 |
jié huì míng quán luò chūn chí liǔ àn cuī |
节晦蓂全落 春迟柳暗催 |
xiàng míng kàn yù jǐng shāo jié biàn chén huī |
象溟看浴景 烧劫辨沉灰 |
gǎo yǐn zhōu wén lè fén gē hàn wǔ cái |
镐饮周文乐 汾歌汉武才 |
bù chóu míng yuè jǐn zì yǒu yè zhū lái |
不愁明月尽 自有夜珠来 |
《奉和幸大荐福寺》古诗词释义:
宋之问的《奉和幸大荐福寺》这首诗是一首奉和之作,意思是诗人应和了皇帝的某一旨意或诗句而创作,表达了对皇帝巡幸大荐福寺这一盛事的歌颂和赞美。下面是逐句解释:
**春豫灵池会,沧波帐殿开,舟凌石鲸度,槎拂斗牛回:**
- 春天的聚会于灵池边举行,波光粼粼的水面映衬着广阔的天空。帐殿在沧波之间缓缓展开,仿佛仙境一般。船只在波涛中前进,石鲸似乎在水中穿行,显示出自然界的壮丽和神秘。槎,这里指渡船,斗牛,指天空中的斗宿和牛宿,说明船只在水上前进的同时,天上的星座也在变动,强调了时间的流逝。
**节晦蓂全落,春迟柳暗催:**
- 节日的晦暗之夜,所有的蓂草(一种指示月相变化的植物)都已凋落。春天似乎来得较迟,柳树的浓密叶片仿佛在催促春天更快到来,这里运用了拟人的手法,赋予自然景象以情感。
**象溟看浴景,烧劫辨沉灰:**
- 在大海边看日出(“象溟看浴景”可能是用大海的广阔比喻视野的宽广),日出的景象仿佛能辨认出时间的流转,洗尽了历史的尘埃(“烧劫辨沉灰”,烧劫指时间的流逝,沉灰象征历史的痕迹被洗刷)。这里的景象既是自然的描写,也暗喻了时间的流逝和历史的变迁。
**镐饮周文乐,汾歌汉武才:**
- “镐饮周文乐”引用了周文王在镐京的盛宴,表现了对帝王享乐的描写,同时也寓意了皇帝治国的智慧和繁荣。而“汾歌汉武才”则指的是汉武帝的音乐和才艺,这里也借以赞美了皇帝的雄才大略和文化成就。
**不愁明月尽,自有夜珠来:**
- 最后两句表达了对皇帝的忠诚和对未来的希望。无论明月如何消失,总有夜珠(可能象征着光明和希望)来照亮黑夜,暗示诗人对皇帝的统治和国家的未来充满信心和希望。
整首诗运用了丰富的自然景象和历史典故,表达了对皇帝巡幸和治国能力的赞美,同时也寓含了诗人对国家繁荣与和平的期盼。
《奉和幸大荐福寺》古诗词赏析:
《奉和幸大荐福寺》是唐代诗人宋之问创作的一首奉和诗。这首诗通过对大荐福寺的描绘,展现了唐代皇家对佛教文化的推崇与盛世的繁荣景象。以下是对这首诗的赏析:
1. **宫廷与自然的交融**:诗开篇“春豫灵池会,沧波帐殿开”,描绘了春日里宫廷与自然的和谐共处。宫廷以“帐殿”开的形式与自然界的“灵池”相会,展示了宫廷生活的精致与与自然的和谐共存。
2. **壮丽的航程与景象**:“舟凌石鲸度,槎拂斗牛回”,通过航程的描述,展现了壮丽的自然景观。石鲸、斗牛等意象既丰富了画面的想象力,又借以表达航行的壮阔与远航的探索精神。
3. **季节与生命的更迭**:“节晦蓂全落,春迟柳暗催”,通过描绘季节的变化和生命的更迭,暗含了自然界的规律与人世的兴衰。尤其是在春天,柳树的生长预示着新生命的开始和繁荣。
4. **宗教与文化的融合**:“象溟看浴景,烧劫辨沉灰”,这两句体现了佛教文化的深邃与博大。通过浴佛和辨识沉灰的仪式,展现了佛教的教义和修行者的智慧。
5. **历史与文化的传承**:“镐饮周文乐,汾歌汉武才”,通过引用周文王与汉武帝的历史典故,展示了皇室对历史文化的重视与对先贤的敬仰。同时,也暗示了唐代皇室的文化自信与对前代盛世的追忆。
6. **对未来的乐观期待**:“不愁明月尽,自有夜珠来”,结尾两句表达了对未来的乐观期待。在暗喻未来的光明中,“夜珠”的出现象征着希望与光明的不灭,预示着即使在黑暗中也能找到光明的希望。
整体而言,这首诗以丰富的意象、深邃的寓意,展现了唐代盛世的文化风貌与宗教情怀,体现了诗人对自然、历史、宗教的深刻理解以及对未来充满希望的乐观态度。