奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制（一作李乂诗）

这首《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》是宋代诗人宋之问的一首诗，但其真作者有争议，也有认为是李乂所作。下面是逐段解释该诗的意思：

1. **汉王未息战,萧相乃营宫:** 意思是指西汉初期，汉高祖刘邦（汉王）在战争未平息之时，萧何作为丞相就开始营建皇宫，显示出汉朝初建时期的政治和经济实力。这句话用以回顾历史，强调在国家稳定和发展的关键时期，政治决策的重要性。

2. **壮丽一朝尽,威灵千载空:** 指的是萧何营建的皇宫，虽然在当时显得极其壮丽，但随着时间的流逝，这些辉煌已成过去，威严和灵气也随着时间的流逝而消失。这表达了对历史变迁的感慨，以及对物是人非的感叹。

3. **皇明怅前迹,置酒宴群公:** 皇帝在感慨前人功绩的同时，决定设宴款待群臣，意在延续并发扬前人的功业。这句话展示了皇帝对历史的敬重和对国家发展的责任感。

4. **寒轻彩仗外,春发幔城中:** 描述了宴会的场景，寒气退去，春意盎然，彩仗在户外排列，而宴会则在幔城（可能指的是一种带有帷幔的建筑或搭建）内举行。这句诗描绘了春季的生机与宴会的热闹气氛。

5. **乐思回斜日,歌词继大风:** 意思是音乐和歌词随着夕阳的余晖回荡，表达了宴会的欢乐气氛持续到傍晚。"歌词继大风"可能指的是歌词的传唱，大风可能象征着广为流传。

6. **今朝天子贵,不假叔孙通:** 最后一句的意思是现今的天子（皇帝）享有极高的地位和尊重，无需借助古代学者如叔孙通的教导来提升自己的德行和治国能力。叔孙通是汉初著名的政治家和教育家，对汉初的礼仪制度建设有重大贡献。此句表达了对当朝皇帝能力的认可和对其不需依赖古人的自信。

宋之问的这首《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》是唐代诗人对唐代文官韦嗣立山庄的一次描绘，通过这首诗，我们可以感受到唐代宫廷文化的繁荣和对历史的回顾与感慨。

从诗的标题看，“奉和”表明这是对另一位诗人作品的和作，而“幸韦嗣立山庄侍宴应制”则说明这首诗是在特定场合，如皇帝前往韦嗣立山庄进行访问或宴请时，诗人奉命创作的作品。这种应制诗往往需要在特定的主题或格式下进行创作，通常带有颂扬与应和的意味。

诗中“汉王未息战,萧相乃营宫”以汉高祖刘邦与丞相萧何的故事开篇，虽然“壮丽一朝尽，威灵千载空”表达了对汉王朝权力和辉煌的短暂与易逝，暗示了一种历史的轮回和时间的无情。接着“皇明怅前迹，置酒宴群公”，则转而描述了当下场景，皇帝在怀念历史的同时，以宴会的形式聚集大臣，营造出一种共庆的氛围。

“寒轻彩仗外，春发幔城中”通过景物的描写，表达了时间的流转与自然的和谐共处。寒气渐散，春天到来，不仅象征着自然界的复苏，也寓意着新的希望与活力。而“乐思回斜日，歌词继大风”则是对宴会现场音乐与歌声的描绘，反映了宫廷宴乐的奢华与高雅，以及文人墨客借乐思与歌词表达的情怀与意境。

最后一句“今朝天子贵，不假叔孙通”则强调了当下的尊贵与荣耀，表达了对皇帝权威和当下朝廷文化的自豪。在这里，“不假叔孙通”可能暗含着对礼仪制度的自信，叔孙通是西汉的礼仪制度改革者，此处的“不假”则可能意味着在唐代，礼仪制度已经被充分融入社会文化之中，不再需要外来的改革。

整体来看，这首诗通过历史的回顾与当下的描述，展现了唐代宫廷文化的丰富性与深邃性，同时也表达了对权力与荣耀的赞颂与对历史的深刻反思。