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jì běi chūn wàng ( yī zuò cuī yè shī )

冀北春望(一作崔液诗)

作者:崔湜 
fāng chūn táo lǐ shí     jīng dū wù huá hǎo
芳春桃李时   京都物华好
wèi yuè qǐ bù guì     suǒ bēi shè yuǎn dào
为岳岂不贵   所悲涉远道
yuǎn dào bù kě sī     sù xī mèng jiàn zhī
远道不可思   宿昔梦见之
zèng jūn shuāng pèi dāo     rì xī shì lái qī
赠君双佩刀   日夕视来期

《冀北春望(一作崔液诗)》古诗词释义:

这首诗《冀北春望》是由唐代诗人崔湜所作。整首诗大约可以分为四段,我将逐段解释其意思:

### 第一段:
芳春桃李时,京都物华好,为岳岂不贵,所悲涉远道,
- **芳春桃李时**:春天到了,桃花和李花盛开的时节。这是对春天美好景色的描写。
- **京都物华好**:在首都,春天的万物都呈现出美好的景象。这里突出的是京都的繁荣和春天的美丽。
- **为岳岂不贵**:这里用了反问的修辞,意为岳山(可能指山岳,也可能是作者内心所向往的地方)的风景难道不珍贵吗?
- **所悲涉远道**:表达了对远方的思念和对远行的忧虑。这里的“远道”可能指的是远离家乡或京都的某处。

### 第二段:
远道不可思,宿昔梦见之,赠君双佩刀,
- **远道不可思**:继续表达对远行的不可预知性和不可思之感。远行的路上充满了未知,难以设想。
- **宿昔梦见之**:表示诗人虽然身在远地,但心中却时常怀念着家乡或某个人,通过梦境来寄托思念。
- **赠君双佩刀**:这里使用了双关,实际上可能不仅仅是指一把佩刀,而是一种象征。可能是用刀的双重意义来表达保护、勇气和决心,同时也可能暗示了某种特殊情感的赠予。

### 第三段:
日夕视来期,
- **日夕视来期**:每天傍晚都在期待着某人的到来或者期待着某个时刻的到来。表达了对团聚、重逢的强烈渴望和期盼。

### 第四段:
整体上,这首诗通过描述春天京都的美好景象和对远方的思念,表达了作者内心的孤独和对家乡、亲人的深切思念。在最后一句“日夕视来期”,通过期待的描述,表达了作者对于相聚时刻的渴望和对未来的希望。全诗在美景与乡愁的对比中,展现了一种复杂而深沉的情感世界。

《冀北春望(一作崔液诗)》古诗词赏析:

崔湜的《冀北春望》(一作崔液诗)是一首表达思乡和怀念之情的诗歌。通过对春天美好景象的描绘,反映了作者内心深处的孤独和对远方家人的思念。下面是对这首诗的赏析:

1. **景象描绘**:“芳春桃李时,京都物华好”——开篇即描绘了春天的美好景象,桃李花开,京都处处展现出生机勃勃的景象。这里运用了视觉和触觉的描绘,营造出一种温馨而又略带忧伤的氛围。

2. **情感转折**:“为岳岂不贵,所悲涉远道”——诗人通过设问的方式,表达了对远方(岳,可能指家乡)的重视和珍惜,然而“所悲涉远道”的表达,透露出对无法常伴家人左右的遗憾和悲伤。

3. **梦境与现实**:“远道不可思,宿昔梦见之”——诗人意识到与家人的距离和现实的无法相见,只能在梦中与亲人相聚。这种梦境与现实的对比,强化了思念之深和距离之远。

4. **礼物与期待**:“赠君双佩刀,日夕视来期”——诗人送给远方亲人一把双佩刀作为礼物,这里或许象征着对归期的期盼和对亲人安全的寄托。同时,“日夕视来期”表达了诗人对亲人的思念和对团聚时刻的渴望。

综上所述,崔湜的《冀北春望》通过描绘春天的美丽景象,抒发了对远方家人的深切思念之情,同时也表达了诗人对团聚时刻的期盼和对亲人安全的关切。这首诗情感真挚,语言优美,通过细腻的情感描绘和象征性的细节,展现出诗人深沉的内心世界。

崔湜

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