折杨柳

《折杨柳》这首诗的含义如下：

首句“帝里重阳节,香园万乘来”，意为在帝王所在的都城，重阳节这一天，成千上万的车马和官员都聚集到香气扑鼻的花园里，参加节日的庆祝活动。这里提到的“万乘”，指的是帝王的车驾数量，象征着皇帝的盛大出场。

接着，“却邪萸结佩,献寿菊传杯”，描述了在重阳节这一天，人们佩戴着辟邪的茱萸，以此来祈求健康与平安；同时，大家又通过传递菊花酒来庆祝长寿，体现出了节日里人们相互祝福、庆祝长寿的习俗。

“塔类承天涌,门疑待佛开”，这两句描绘了节日的盛况。塔类的建筑如同从天空涌出，象征着节日的热闹和壮观；“门疑待佛开”则是在预示着佛教在这一天的庄严活动，门被视为迎接佛祖的到来，象征着对佛教信仰的敬重。

“睿词悬日月,长得仰昭回”，这两句赞美了皇帝的智慧与言论，将其比作照亮历史长河的太阳与月亮，表示皇帝的言论和智慧值得后人仰望与借鉴，也体现了皇帝在人们心目中的崇高地位。

综上所述，《折杨柳》这首诗描述了在帝王都城庆祝重阳节的盛况，通过具体的节日活动，表达了对帝王的尊敬、对节日的庆祝以及对长寿、健康的祝福，同时也体现了人们对美好生活的向往和对传统节日文化的重视。

崔湜的《折杨柳》并非直接描述秋日折柳或春日折柳的景象，而是采用了以景寓情、象征寓意的创作手法。标题“折杨柳”在古典文学中往往象征离别或送别，而诗中所描绘的却并非传统意义上的折柳场景，而是重阳节在帝都（长安）举行的重要庆典活动。我们可以通过对诗歌的解读，分析其深意：

1. **帝里重阳节**：强调了事件的背景和时间，帝都长安的重阳节，这是一个充满皇家气派和浓厚节日气氛的时刻。

2. **香园万乘来**：这里不仅描绘了园林的香气，还借以“万乘”（即帝王所乘的车驾，借指帝王）形容前来参加庆典的人数众多、阵容豪华，彰显了活动的规模和影响力。

3. **却邪萸结佩，献寿菊传杯**：通过描述佩戴茱萸以驱邪、献菊花以祝寿的传统习俗，不仅体现了节日的习俗文化，也反映了人们对健康的重视和对长寿的渴望。

4. **塔类承天涌，门疑待佛开**：这两句中的“塔”可能是指佛教中的佛塔，用以象征佛教文化在庆典中的重要地位。“承天涌”和“待佛开”暗示了节日活动与佛教信仰的融合，同时也体现了对佛教智慧和慈悲的敬仰。

5. **睿词悬日月，长得仰昭回**：这里的“睿词”指的是皇帝的御言，“日月”则象征永恒和光辉。这句话表达了对帝王智慧和圣旨的敬畏，以及对国家长久繁荣的祈愿。

综上所述，崔湜的《折杨柳》通过描绘长安重阳节庆典的壮观场景，不仅展现了节日的热闹与文化传统，还蕴含了对帝王的敬仰、对自然的赞美、对长寿的祝福以及对国家长治久安的期许，是一首既富于历史感又深含人文情怀的佳作。