奉和魏仆射秋日还乡有怀之作

苏颋所作的这首诗《奉和魏仆射秋日还乡有怀之作》涵盖了多个层面的赞颂和祝福。逐段解释如下：

1. **鸣爵三农稔**：这句诗用的是类比手法，"鸣爵"代表的是乡村的安宁与和谐，"三农稔"（"稔"为丰收之意）则寓意着秋季的农作物大丰收，整个乡村一片繁荣景象。

2. **句龙百代神**："句龙"是指中国神话传说中的句龙氏，他被认为是农业之神，此句借以赞美句龙神的神威和荣耀能代代相传，象征着农耕文明的传承和昌盛。

3. **运昌叨辅弼**："运昌"表示国运昌盛，"叨辅弼"则表达了对当政者的恭维，认为在如此兴盛的国运中，辅弼（辅佐者）之功不可或缺，表达了对政府和官员治理能力的肯定。

4. **时泰喜黎民**："时泰"即时运昌盛，"喜黎民"表达了人民对时代和平、繁荣的喜悦之情，强调了人民生活幸福的至高价值。

5. **树缺池光近，云开日影新**：这句描绘了自然景象，"树缺池光近"可能意味着树叶稀疏，池水映照更清晰，"云开日影新"则是云层散开后，阳光重新照耀大地，新意盎然。整体营造了一种清新、生机勃勃的氛围。

6. **生全应有地，长愿乐交亲**：这句表达了对平安、健康生活的渴望，同时流露出对亲情的深厚情感。"生全应有地"意味着每个人都有一个安全、和谐的生活空间，"长愿乐交亲"表达了对家庭团聚、亲情和睦的长久期盼。

综上所述，这首诗通过自然景象的描绘和对社会、政治、文化的赞美，表达了对国家繁荣、人民幸福、传统价值的深刻认同与美好祝愿。

苏颋的《奉和魏仆射秋日还乡有怀之作》是一首表达对国家昌盛、民安国泰、乡土之情以及对亲人和朋友的深厚情感的诗。诗中通过多个意象和场景，展现了诗人内心对于国家、社会和家庭的深切关怀与喜悦。下面是对这首诗的详细赏析：

### 首联：“鸣爵三农稔, 句龙百代神。”

“鸣爵”是指鸣叫的鸟儿，这里可能象征着丰收和繁荣的景象。“三农稔”是“三熟”的意思，用于形容农业丰收。整个上句描绘了一幅丰收的乡村景象，意味着国家在农业生产的繁荣昌盛。

“句龙百代神”，句龙是传说中的一位远古先祖，据说他是中华民族的始祖之一。在这里，“句龙百代神”象征着国家悠久的历史与文化传承，暗示了作者对于国家深厚历史文化的自豪感和对后世子孙的期望。

### 颔联：“运昌叨辅弼, 时泰喜黎民。”

“运昌叨辅弼”意味着国家运祚昌盛，诗人作为辅弼之臣，深感荣幸。这一句表达了诗人作为朝廷高官的自豪感和对于国家繁荣昌盛的深切期望。

“时泰喜黎民”则是对当前社会稳定、人民生活幸福的喜悦之情。这一句通过“黎民”的称谓，强调了诗人对于民众福祉的关注和喜悦，反映了当时社会的和谐与进步。

### 颈联：“树缺池光近, 云开日影新。”

“树缺池光近”描绘了一个自然景象：树木与池塘的光影交汇，暗示着诗人内心的宁静与和谐。这一句通过自然景物的描绘，传递出诗人对自然之美和生活安宁的向往。

“云开日影新”则是对天气晴朗、日光明媚的描述，象征着国家政治的清明和人民生活的光明前景。这一句表达了诗人对国家未来充满希望的乐观态度。

### 尾联：“生全应有地, 长愿乐交亲。”

“生全应有地”表达了诗人认为每个人都有生存和发展的空间，体现了对社会公平与个人自由的向往。这句同时也体现了诗人对于国家稳定繁荣的深信不疑。

“长愿乐交亲”则表达了诗人希望与亲人朋友共享快乐、和谐生活的美好愿望，体现了个人与社会、国家之间的紧密联系和情感纽带。

综上所述，苏颋的这首诗通过自然景象和历史文化的象征，表达了对国家昌盛、社会和谐、民众幸福以及亲人朋友关系的深厚情感。诗中充满了对于国家繁荣、人民安康的深切关怀，以及对未来美好生活的向往和祝愿。