shì yàn ān lè gōng zhǔ shān zhuāng yìng zhì
侍宴安乐公主山庄应制
shū lóng dèng dào qiè zhāo huí jiàn fèng qí mén rào dì tái |
疏龙磴道切昭回 建凤旗门绕帝台 |
qī yè xiān míng yī yuè tǔ qiān zhū yù liǔ fú yān kāi |
七叶仙蓂依月吐 千株御柳拂烟开 |
chū nián jìng tiē yí chūn shèng cháng mìng xiān fú xiàn shòu bēi |
初年竞贴宜春胜 长命先浮献寿杯 |
shì rì huáng líng zhī qiè xìng qún xīn jiù pěng dà míng lái |
是日皇灵知窃幸 群心就捧大明来 |
《侍宴安乐公主山庄应制》古诗词释义:
这首诗《侍宴安乐公主山庄应制》是唐代文学家苏颋在特定场合创作的一首应制诗,应制诗是官员在特定场合为君主所作的诗,通常用于表达对君主的颂扬和对当下场景的描绘。以下是对诗中各段落的大致解释:
1. **疏龙磴道切昭回**:这句描述了通往山庄的山路像龙脊一样蜿蜒曲折,直通向太阳的方向。这里的“疏”可能指山路稀疏,暗示山路整洁,道路清晰。整句通过比喻描绘出山路的壮丽与通向光明的形象。
2. **建凤旗门绕帝台**:此句描写在通往山庄的入口处,竖立着凤凰形状的旗帜,围绕着帝王的宫殿。凤旗象征着尊贵和吉祥,帝台则代表帝王的居所,整句展现了帝王及其家族的荣华与威严。
3. **七叶仙蓂依月吐,千株御柳拂烟开**:这两句分别描绘了山庄的自然景观。仙蓂(一种仙人的草)在月亮的映照下生长,预示着吉祥和长寿。御柳则是专门为帝王侍候的柳树,它们在轻烟中轻轻摇曳,展现出一种宁静而优雅的氛围。
4. **初年竞贴宜春胜,长命先浮献寿杯**:这两句提到在新年的庆祝活动中,人们争先恐后地表达对吉祥和长寿的祝愿。宜春胜(即春联)是传统习俗,用来庆祝新年,表达对新一年的希望。而献寿杯则是对长命富贵的直接祈愿,通过敬酒的方式表达对老者的敬重和祝福。
5. **是日皇灵知窃幸,群心就捧大明来**:这两句表达的是在这样的一天,皇家的灵验(即神灵或帝王的福佑)在场,所有在场的人们心怀感激,纷纷举杯庆祝,向光明(象征帝王的福泽)献上自己的敬意。整句通过拟人化的手法,表达了人们对帝王的敬畏与虔诚。
这首诗通过丰富的意象和典故,展现了唐代宫廷的奢华与威严,同时表达了对君主的忠诚与敬仰,以及对美好生活的向往和祝愿。
《侍宴安乐公主山庄应制》古诗词赏析:
《侍宴安乐公主山庄应制》是唐代著名诗人苏颋创作的一首宫廷应制诗。这首诗描绘了唐代宫廷的一次盛大的宴饮活动,地点在安乐公主的山庄。诗中既有对山林美景的描绘,也融入了对皇帝与公主间尊卑有序的礼制的尊重,展示了唐代宫廷生活的奢华与仪式感。
首先,诗中的“疏龙磴道切昭回, 建凤旗门绕帝台”描绘了登山道的险峻与宫廷的庄严,通过“疏龙”和“凤旗”等象征性词汇,展现出了皇家的威严与尊贵。这种对空间的描绘,既勾勒出宴饮活动的背景,也暗示了参与者之间的地位差异。
接着,“七叶仙蓂依月吐, 千株御柳拂烟开”则转向了对自然美景的细腻描绘。仙蓂(即石蕊苔)在月光下绽放,御柳在烟雾中轻拂,展现了山庄的自然之美。这种对比于宫廷的庄严,更增添了诗的意境,使得整个宴会场景既庄重又不失温馨。
“初年竞贴宜春胜, 长命先浮献寿杯”描绘了宴会上的庆祝场景,通过“宜春”和“献寿杯”的行为,体现了对新年的庆祝和对长命富贵的祝愿,进一步强化了宴会的仪式感和节日气氛。
最后,“是日皇灵知窃幸, 群心就捧大明来”表达了对皇帝亲临宴会的感激与喜悦,暗示了皇权的至高无上以及群臣对皇室的忠诚和敬仰。通过“窃幸”一词,既表达了对皇帝到来的意外之喜,也隐含了对皇权的敬畏。
整首诗以宫廷宴会为背景,通过细腻的描绘和丰富的象征手法,展示了唐代宫廷生活的奢华与礼仪之繁复,同时也反映了作者对皇权的尊崇和对自然美景的热爱。诗中的景物描写和情感表达,共同构建了一个既庄重又充满生活情趣的场景,体现了唐代宫廷文化的独特魅力。