lóng chí yuè zhāng ( táng xiǎng lóng chí yuè zhāng dì qī zhāng )
龙池乐章(唐享龙池乐章第七章)
dōng yuè fēng huí yàn luò jīng xī yōng tōng wǎn huì gōng qīng |
东岳封回宴洛京 西墉通晚会公卿 |
lóu tái jué shèng yí chūn yuàn dēng huǒ hái tóng bù yè chéng |
楼台绝胜宜春苑 灯火还同不夜城 |
zhèng dǔ rén jiān cháo shì lè hū wén tiān shàng guǎn xián shēng |
正睹人间朝市乐 忽闻天上管弦声 |
pú lái wàn wǔ qún chén zuì xǐ dài qiān nián shèng zhǔ míng |
酺来万舞群臣醉 喜戴千年圣主明 |
《龙池乐章(唐享龙池乐章第七章)》古诗词释义:
苏颋的《龙池乐章(唐享龙池乐章第七章)》是一首描绘唐代朝会场景的乐章,通过对多个细节的描绘,展现了唐代君臣共庆、和谐繁荣的盛世景象。以下是逐段解释:
1. **东岳封回宴洛京, 西墉通晚会公卿**:首句“东岳封回宴洛京”描绘了在完成对东岳的封禅仪式后,天子回到京都洛阳举行庆宴。第二句“西墉通晚会公卿”说明宴席上还邀请了公卿大臣,与君共同欢庆。这反映了唐代对封禅活动的重视,以及君主与大臣之间良好的互动关系。
2. **楼台绝胜宜春苑, 灯火还同不夜城**:前半句“楼台绝胜宜春苑”形容了宴席所在的楼台环境之优美,超过了宜春苑这一著名的皇家园林。后半句“灯火还同不夜城”则表明宴会上灯火通明,如同没有夜色的城市一般,进一步渲染了宴会的壮观与欢乐氛围。
3. **正睹人间朝市乐, 忽闻天上管弦声**:这两句形成了对比与转折。“正睹人间朝市乐”描述了宴会上人声鼎沸、歌舞升平的热闹景象,如同人间的盛市一般。“忽闻天上管弦声”则是暗示从宴会上的乐声中仿佛能听到天上的音乐,暗喻了君臣共享的和谐与超越世俗的幸福感。
4. **酺来万舞群臣醉, 喜戴千年圣主明**:最后一句“酺来万舞群臣醉”描绘了整个宴会上群臣欢聚一堂、共舞共庆的盛况,表明了他们在欢乐的氛围中尽情享受,似乎都被这和谐的场面所陶醉。“喜戴千年圣主明”则是对君主治国之明的赞美,表达了对君主长期治理下的国家繁荣、人民幸福的喜悦与感谢。
整体而言,这首乐章通过丰富的意象与细腻的描绘,展示了唐代盛世下君臣和谐、国家繁荣的景象,以及人民对美好生活的向往与赞美。
《龙池乐章(唐享龙池乐章第七章)》古诗词赏析:
苏颋的《龙池乐章(唐享龙池乐章第七章)》这首诗,体现了唐朝盛世的宏大气象和宫廷生活的奢华与和谐,以及对君主统治的颂扬。通过对多个场景的描绘,展现了唐朝文化、政治、社会风貌的多个侧面。以下是对这首诗的赏析:
1. **开篇的动态与静态结合**:诗的开头通过“东岳封回宴洛京, 西墉通晚会公卿”描绘了封禅活动结束后的宴饮场景,以及在京城西墉进行的聚会,动态地展示了君臣之间的交往与庆典的热闹。接下来的“楼台绝胜宜春苑, 灯火还同不夜城”则通过对比,突出了皇宫的繁华与绝胜,将皇宫的夜景与著名的宜春苑相比,强调了其超凡脱俗之美。
2. **描绘社会和谐**:“正睹人间朝市乐, 忽闻天上管弦声”这两句诗巧妙地将人间的欢乐与天上(可能象征君主的神圣)的音乐联系起来,不仅展示了宫廷生活的奢华与娱乐,也蕴含了对理想社会中和谐共融的描绘。
3. **对君主的颂扬**:“酺来万舞群臣醉, 喜戴千年圣主明”表现了君主与群臣共享欢乐的场景,群臣的“醉”并非酒醉,而是对君主的敬仰和满足感。这不仅体现了君臣关系的和谐,也体现了对君主统治的颂扬和对国家繁荣的自豪。
4. **主题的升华**:整首诗通过描绘盛世景象,展现了唐朝的繁荣与和谐,同时也表达了对君主的尊崇与对国家未来的希望,体现了古典文学中对理想社会的追求和对现实生活的美好描绘。
总之,苏颋的《龙池乐章(唐享龙池乐章第七章)》以丰富的意象和生动的描绘,展示了唐朝社会的多元面貌和盛世气象,是一首具有高度艺术价值和历史价值的诗作。