fèng hé shèng zhì dá zhāng shuō chū què shǔ gǔ
奉和圣制答张说出雀鼠谷
hé liú wú rì yè hé shàng yǒu shén xiān |
河流无日夜 河上有神仙 |
niǎn lù céng jīng cǐ tán chǎng jí wǎn rán |
辇路曾经此 坛场即宛然 |
xià yí chéng dòng xué gāo ruò zài kōng yān |
下疑成洞穴 高若在空烟 |
shàn wù yí fāng wài hé guāng rào dào biān |
善物遗方外 和光绕道边 |
shì yīn zhōu shǐ dé yán yǔ hàn wáng chuán |
事因周史得 言与汉王传 |
xǐ shǔ yīng qī shèng bāng jiā yè yòu xuán |
喜属膺期圣 邦家业又玄 |
《奉和圣制答张说出雀鼠谷》古诗词释义:
苏颋的这首《奉和圣制答张说出雀鼠谷》是一首赞颂诗歌,通过对雀鼠谷自然美景和传说的描述,表达了对帝王的尊崇之情,同时也暗示了政治稳定和国家繁荣的景象。下面逐段解释这首诗的意思:
1. **河流无日夜,河上有神仙**:开篇赞美了河流日夜奔腾,似乎连接着仙界。这里的“神仙”象征着理想、美好与超凡脱俗。
2. **辇路曾经此,坛场即宛然**:皇家的车驾曾经经过这里,祭坛与礼场依然完好。这一句表达了对过往辉煌的怀念与对帝王圣明统治的赞颂。
3. **下疑成洞穴,高若在空烟**:言外之意,此处不仅地面美景如洞穴般神秘,高处的景致也如同雾中仙境,充满未知与美丽。比喻帝王的统治如神一般高深莫测且充满魅力。
4. **善物遗方外,和光绕道边**:美好的事物遗留在远离尘世的地方,光彩照耀在路的边缘。此句象征帝王的恩泽惠及四方,甚至到偏远之地。
5. **事因周史得,言与汉王传**:意指这些美好的传说与故事源自历史,如同周朝的史书和汉朝的王传一样被记录与流传。进一步强调历史的传承与帝王英明的后人故事。
6. **喜属膺期圣,邦家业又玄**:在这个帝王的盛世,人民心怀喜悦,国家的事业也显得神秘而辉煌。表达了对当前政治局面的赞美和对未来发展的美好期待。
整首诗通过对自然美景的描绘和历史传说的赞颂,表达了对帝王的敬仰,同时也体现了对国家安定与繁荣的强烈愿望。
《奉和圣制答张说出雀鼠谷》古诗词赏析:
苏颋的《奉和圣制答张说出雀鼠谷》是一首五言排律,为唐代宫廷中典型的应制诗。这类诗的特点是歌颂君王、赞美圣德,同时也寄托诗人对理想境界的向往。以下是对这首诗的赏析:
### 题目解析
题目中的“圣制”指的是唐代君主的制式,这里指代唐玄宗。诗题“答张说出雀鼠谷”则表明这是一首对答诗,即在张说提出的某一主题或问题上,玄宗以诗作为回应。雀鼠谷,作为地名,可能在诗中隐喻某种特定的场景或象征,但具体背景需要结合历史语境深入理解。
### 题目背景
此诗可能创作于唐朝盛世,反映了当时君臣和谐、国泰民安的景象。通过诗题可以看出,诗歌是对玄宗超越凡俗、居于神仙境界的一种颂扬,同时也表达了对张说提出的某些见解或建议的正面回应。
### 诗歌内容赏析
从内容上看,这首诗描绘了玄宗如同神仙般超越了尘世的常态,他的道路与遗迹至今仍然保存着,营造了一种崇高、超越与内敛的氛围。诗歌中“善物遗方外,和光绕道边”两句,反映了玄宗在道德和治理上的高尚品质,以及对内外世界的和谐融合。进一步,通过“事因周史得,言与汉王传”表明玄宗的治国理念和策略受到了古代圣贤的启发,这不仅是对历史的致敬,也是对其治国才能的自信展示。
### 结尾升华
最后一句“喜属膺期圣,邦家业又玄”表达的是对当下的乐观与期待,表明在玄宗的领导下,国家繁荣稳定,达到了一种玄奥的境界。这里既是对玄宗统治的高度赞扬,也是对整个社会和谐与进步的美好愿景。
### 总结
苏颋的这首诗通过形象的描绘和富有深意的词句,展现了唐代宫廷诗文的风格,同时也反映了对理想君王和盛世的颂扬。它不仅表达了对君主的崇高赞美,也体现了对理想社会状态的追求,展现出唐代文化的博大精深和诗人对国家、社会和人生理想的深刻思考。