fèng hé shèng zhì zhì cháng chūn gōng dēng lóu wàng jià sè zhī zuò
奉和圣制至长春宫登楼望稼穑之作
| lù guó lín zī dǐ tiān wáng bié jià yú |
| 潞国临淄邸 天王别驾舆 |
| chū qián lí yǐn jì xiǎo wǎng dà lái chū |
| 出潜离隐际 小往大来初 |
| dōng lù xíng chūn diǎn nán yáng jí jiù jū |
| 东陆行春典 南阳即旧居 |
| yuē chuān xīng hǎn zhù fú dào rì qí shū |
| 约川星罕驻 扶道日旗舒 |
| yún fù lián xíng zài fēng huí zhù sǎo chú |
| 云复连行在 风回助扫除 |
| mù xíng chéng yì wàng gāo luò tǔ tián shū |
| 木行城邑望 皋落土田疏 |
| xī shì bāng xīng hòu jīn guò sú xī yǔ |
| 昔试邦兴后 今过俗徯予 |
| shì wēi níng xiào liè chóng ràng bù chén yú |
| 示威宁校猎 崇让不陈鱼 |
| fǔ lì qū chén yǐ xiāng qí pěng dì chē |
| 府吏趋宸扆 乡耆捧帝车 |
| zhàng qīng sān yǐn chù xián zhěng liù fēi yú |
| 帐倾三饮处 闲整六飞馀 |
| shèng yè míng fén dǐng chāng qī yīng luò shū |
| 盛业铭汾鼎 昌期应洛书 |
| yuàn péi gē fù mò liú bǐ shǔ xiāng rú |
| 愿陪歌赋末 留比蜀相如 |
《奉和圣制至长春宫登楼望稼穑之作》古诗词释义：
苏颋的《奉和圣制至长春宫登楼望稼穑之作》这首诗描绘了皇帝前往长春宫巡视庄稼的场景，同时蕴含了对国家治理、历史传统、文化精神的颂扬和期盼。以下是对每一部分的逐段解释：
1. **潞国临淄邸,天王别驾舆,出潜离隐际,小往大来初。**
- 这句诗以比喻的手法，描绘了皇帝（天王）从隐蔽、低调的状态中出发，从微小的行动开始，逐渐展现其广阔的视野和宏大的战略。"潞国临淄邸"可能象征着皇帝从某个地方出发；"天王别驾舆"则是皇帝出行的场景；"出潜离隐际，小往大来初"则意味着从细微处着手，逐渐走向宏大的目标。
2. **东陆行春典,南阳即旧居,约川星罕驻,扶道日旗舒。**
-"东陆行春典"可能是指春季时节，皇帝出巡东陆，履行春耕春祭等传统的皇家活动，寓意着对农业和自然的尊重。"南阳即旧居"暗示了皇帝对故乡的眷恋或回忆，南阳可能被理解为皇帝的故乡。"约川星罕驻"和"扶道日旗舒"则可能是皇帝行进过程中的壮观景象，展示了皇家出行的庄重与威仪。
3. **云复连行在,风回助扫除,木行城邑望,皋落土田疏。**
-"云复连行在"可能是描述了行进中的景象，云彩随着行进路线而连绵不绝。"风回助扫除"则是风在行进过程中帮助清理、净化的寓意，可能象征着皇帝的巡视不仅限于物理空间的清扫，更重要的是精神层面的净化和指引。"木行城邑望,皋落土田疏"则可能是对沿途自然风光和农耕景象的赞美，反映了皇帝对自然和农业的关心。
4. **昔试邦兴后,今过俗徯予,示威宁校猎,崇让不陈鱼。**
-"昔试邦兴后"可能指的是历史上曾经治理国家的辉煌时刻。"今过俗徯予"则表示在当下这个时代，皇帝通过巡视、治理来推动国家的发展。"示威宁校猎"可能是以猎场的设置和管理为例，展现皇帝在治理国家时注重实用与礼制的平衡。"崇让不陈鱼"可能暗示在处理国家事务时，皇帝更注重道德和礼仪，避免不必要的浪费或奢侈行为。
5. **府吏趋宸扆,乡耆捧帝车,帐倾三饮处,闲整六飞馀。**
-"府吏趋宸扆"意味着官员们在皇帝面前恭敬地行礼，体现了臣民对皇权的尊重。"乡耆捧帝车"则是描述了地方长者或长老对皇帝的热烈欢迎，体现了地方对中央政权的认同和支持。"帐倾三饮处,闲整六飞馀"可能描绘了皇帝在休息时的场景，帐中可能设有宴饮的场所，以及皇帝休息时的悠闲与安排，展示了宫廷生活的奢华与秩序。
6. **盛业铭汾鼎,昌期应洛书,愿陪歌赋末,留比蜀相如。**
-"盛业铭汾鼎"可能指的是将皇帝的功绩记录在史书或纪念碑上，与古代帝王的丰功伟绩相媲美。"昌期应洛书"可能寓意着国家在皇帝的治理下将迎来繁荣昌盛的时期，与古代预言盛世的《洛书》相呼应。"愿陪歌赋末"表达了诗人愿意成为颂扬皇帝功绩的参与者，希望自己的诗文能与伟大的蜀相如（司马相如）的作品一样，成为千古流传的佳作。"留比蜀相如"则明确指出了诗人对自身创作的期望，希望自己能与历史上的伟大文学家相媲美。
这首诗以细腻的笔触描绘了皇帝巡视庄稼、治理国家的宏大场景，同时也融入了对历史的尊重、对文化的自信以及对未来国家昌盛的期待。
《奉和圣制至长春宫登楼望稼穑之作》古诗词赏析：
《奉和圣制至长春宫登楼望稼穑之作》是唐代文学家苏颋所作的一首奉和诗，题为“登楼望稼穑”，显示出诗歌的主题围绕着农业生产与皇帝的巡幸而展开，通过描述皇帝出巡、巡视农田的场景，展现帝王对民生的关注和治理的重视。
苏颋在这首诗中运用了丰富的意象和细腻的描绘，以展示出帝王在国家治理中的角色和职责。以下是对诗的几个主要特点的赏析：
1. **描绘场景与情境**：诗中运用了一系列的动态场景来描绘皇帝的出巡与登楼望稼穑的过程。例如，“天王别驾舆”、“云复连行在”、“风回助扫除”等，不仅描绘了出巡的壮丽场面，也通过这些生动的景象暗示了皇帝在巡幸时对于农业生产状况的关注。
2. **展现君主仁政与治国理念**：通过“示威宁校猎，崇让不陈鱼”等句，展现了皇帝在巡幸时不仅关注农业生产，也体现了对民情的体恤，以及在治理国家时的仁政理念。这种理念在诗中与帝王的权威相融合，展现出一种和谐的君民关系。
3. **文辞华丽与对仗工整**：苏颋的诗作以华丽的文辞、工整的对仗著称。在这首诗中，对仗的运用使得诗句读起来既有韵律美，又能很好地表达出复杂的情感与思想。例如，“出潜离隐际，小往大来初”，通过对比出巡前后的不同状态，展现了帝王的行动与国家治理的转变。
4. **反映时代特色与历史背景**：通过“东陆行春典，南阳即旧居”，可以看出诗中蕴含了对历史传统的尊重与对当前治理的呼应。这种历史与现实的交织，使得诗作不仅仅是一首描绘君主活动的诗歌，更是一首反映时代特色的文化作品。
5. **结尾处的宏愿**：诗的结尾部分“愿陪歌赋末，留比蜀相如”表达了作者对帝王治理的赞颂与对自身参与治理、辅佐君王的期望，同时也暗含了希望像司马相如一样，能够以文辞来歌颂君王的功绩，为国家的昌盛贡献力量。
综上所述，《奉和圣制至长春宫登楼望稼穑之作》不仅展现了唐代文学的辉煌成就，也反映了当时社会对农业的重要性和帝王治国理念的重视。苏颋通过丰富的意象和对仗工整的诗句，成功地将这些主题融入诗歌之中，既展示了个人才情，也传递了深厚的历史文化内涵。
