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táng fēng tài shān yuè zhāng 。 kǎi hé

唐封泰山乐章。凯和

作者:张说 
liù zhōng xī xié liù biàn chéng     bā yì cháng yáng bā fēng shēng
六钟翕协六变成   八佾徜徉八风生
lè jiǔ sháo xī rén shén gǎn     měi qī dé xī tiān dì qīng
乐九韶兮人神感   美七德兮天地清

《唐封泰山乐章。凯和》古诗词释义:

这首诗是唐代诗人张说所作的《唐封泰山乐章·凯和》。全诗以乐章的形式,描绘了在封泰山(一种重要的封禅仪式,用于向天地神明表明皇权正统,祈求国家风调雨顺、国泰民安)仪式中音乐的壮丽景象及对天地、神明的崇敬与赞美。让我们逐句解析:

1. **六钟翕协六变成**:六钟是古代六种不同材质的乐器,如编钟等,代表了音律的和谐与统一。"翕协"意味着音乐的协调与和谐。"六变成"可能是指六个乐章或变化,象征着乐章的循环与变化,展现出音乐的完整性和多变性。

2. **八佾徜徉八风生**:"八佾"是古代表演大型舞蹈的规模,有八行八列,是一种展示礼仪和秩序的舞蹈。"徜徉"在这里形容舞蹈时的自由流畅,如同在八方之风中自在游走。"八风生"可能寓意八方之风的兴起,通过舞蹈传达自然界的和谐与生机。

3. **乐九韶兮人神感**:"九韶"是传说中的古代音乐,代表了至高无上的音乐艺术。这句话意味着通过这美妙的音乐,不仅人间的听众感到震撼,连神灵也被深深感动。

4. **美七德兮天地清**:"七德"通常指的是古代儒家所推崇的七种美德,如仁、义、礼、智、信、忠、和。"天地清"可能意味着在美德的感召下,天地间的一切都显得清朗和谐,表达了人们对道德至高无上的尊崇和对世界和平美好的向往。

综上所述,这首诗描绘了在封泰山仪式中音乐的崇高与壮丽,通过音乐的和谐、舞蹈的生动以及对道德至高无上的颂扬,表达了对天地神明的敬畏,以及对人间美德的推崇,最终达到人神合一,天地清朗的境界。

《唐封泰山乐章。凯和》古诗词赏析:

这首诗是唐代文学家张说创作的《唐封泰山乐章。凯和》,属于古代祭祀音乐赞美的诗歌。通过分析,我们可以赏析其韵律美、意象丰富以及所传达的情感和主题。

1. **韵律美**:
- 该诗采用了四言古体的形式,每句四个字,节奏明快,音韵和谐,适合用于祭祀乐章,增强仪式的庄重感和神圣感。
- 使用了对仗和押韵的手法,如“六钟翕协六变成”与“八佾徜徉八风生”对仗工整,音韵和谐,使诗歌节奏感强,读起来朗朗上口。

2. **意象丰富**:
- “六钟翕协六变成”描绘了音乐和谐交融,钟声共鸣,展现了音乐艺术的高超技艺。
- “八佾徜徉八风生”则以舞者在风中悠然起舞的形象,寓意着舞蹈与自然界的和谐共融,展现了一种流动的美。
- “乐九韶兮人神感”中的“九韶”是中国古代的九种雅乐,此处象征着音乐能感动天地和人神,体现了音乐的崇高地位和深远影响。
- “美七德兮天地清”则以赞美七种美德为载体,寓意通过音乐的净化作用,让天地都变得清新美好,表达了对道德品质的推崇和对宇宙秩序的颂扬。

3. **情感与主题**:
- 此诗通过对音乐艺术的赞美,传达了对和谐、美和道德的追求与向往,体现了古人对于艺术与生活、自然与社会之间和谐统一的深刻理解和追求。
- 在祭祀的背景下,这种赞美不仅是对音乐本身的礼赞,也是对天地神明的敬仰和对美好生活的向往,体现了人与自然、人与神之间的和谐关系。

综上所述,张说的《唐封泰山乐章。凯和》通过精美的韵律、丰富的意象以及深刻的情感表达,展现了唐代祭祀音乐的高雅与庄严,表达了对音乐艺术、道德品质以及宇宙和谐的深刻追求和颂扬。

张说

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