唐享太庙乐章。文舞

这首《唐享太庙乐章》的标题"文舞"表示这是为古代祭典仪式创作的一组赞美诗，主要是为颂扬唐王朝的先祖及皇祖的功德。以下是逐段解释：

1. **在涤嘉豢,丽碑敬牲**：在清涤的仪式中，献上优良的牲畜。这说明了祭祀仪式的初始，对祭品的精心选择和准备，表明对祖先的敬重和感激。

2. **角握之牝,色纯之骍**：表示选用了角和乳都完好，颜色纯正的公牛作为祭品。这里使用了动物的生殖器官（角和乳）和颜色（骍，一种红棕色）来强调祭品的纯净和品质。

3. **火传阳燧,水溉阴精**：这里描述了在火和水的使用中，通过阳燧（一种古代的聚光工具）反射日光点燃祭火，用水浇灌阴精（可能是指某些特定的灵物或仪式中特定的物质）。这象征着光和水在仪式中的神圣作用，以及对自然元素的崇拜和利用。

4. **太公胖俎,傅说和羹**：太公（姜子牙）制作了胖俎（大祭祀用的盘子），傅说（一位著名的厨师）则准备了美味的汤羹。这里将这些古代智者和名人的行为与祭典的准备相结合，强化了仪式的神圣性和文化传承。

5. **俎豆有馥,齐盛洁丰**：祭品散发出浓郁的香气，祭品准备得齐整而丰富。这描绘了祭典的盛况，表现了对祖先的敬重和祭祀的庄严。

6. **亦有和羹,既戒既平**：除了主食，还有汤羹供应。这里的“戒”可能指的是仪式中的某些规定或戒律，而“平”可能与仪式的和谐与平衡有关。

7. **鼓钟管磬,肃唱和鸣**：使用鼓、钟、管、磬等乐器进行庄严的音乐演奏，强调仪式的肃穆与和谐。这是古代祭祀仪式中常见的音乐元素，旨在增强仪式的神圣感和音乐的感召力。

8. **皇皇后祖,来我思成**：最终，这首诗表达对先皇和先祖的崇高敬意，希望祖先的恩泽能继续庇佑后世，实现人民的愿望与事业的成功。

整个乐章通过细致的描述和丰富的象征，展现了古代祭祀仪式的庄严与神圣，以及对先祖的敬仰之情。

张说的《唐享太庙乐章。文舞》是一首用于太庙祭祀的乐章，其内容与形式均体现出深厚的文化底蕴和严谨的礼仪传统。以下是对这首作品的赏析：

1. **主题与背景**：这首诗的主题是为祭祀活动撰写的乐章，主要表达了对上天和祖先的敬仰与膜拜之情。在古代中国，祭祀活动不仅是对先祖的缅怀，也是对宇宙自然秩序的尊崇，体现了人类对生命来源和宇宙法则的深刻认识。

2. **仪式细节的描绘**：诗中详细描绘了祭祀的各个环节，包括选择祭祀的牲畜（“涤嘉豢”、“丽碑敬牲”、“角握之牝”、“色纯之骍”）、使用特定的工具（“火传阳燧，水溉阴精”）进行祭祀准备、使用古代名厨（“太公胖俎，傅说和羹”）的饮食传统，以及祭祀仪式中音乐的运用（“鼓钟管磬，肃唱和鸣”）。这些细节展现了祭祀活动的庄严与隆重，体现了古代中国对仪式的极致追求。

3. **表达的情感与思想**：诗歌通过描述祭祀的过程，表达了对上天和祖先的崇敬之情以及对后人传承与发展的期望（“皇皇后祖，来我思成”）。这种情感不仅仅是对过去的追忆，也是对未来的一种期许，体现了文化传承与延续的重要性。

4. **艺术特色与语言风格**：诗中运用了丰富的象征与典故，如“太公胖俎”、“傅说和羹”等，不仅增强了诗歌的文学性，也加深了作品的文化内涵。同时，整首诗语言典雅，结构严谨，节奏和谐，充分展示了唐代文学的风貌和诗人对文字艺术的高超驾驭能力。

综上所述，《唐享太庙乐章。文舞》不仅是一首用于祭祀仪式的乐章，更是中国传统文化和礼仪美学的集中体现，通过它，我们能够感受到古代中国人对宇宙、祖先以及文化传承的深刻理解和敬畏之情。