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táng xiǎng tài miào yuè zhāng 。 dà chéng wǔ

唐享太庙乐章。大成舞

作者:张说 
yú hè yuán mìng     quán yú dì wén
于赫元命   权舆帝文
tiān qí bā zhù     dì bàn sān fēn
天齐八柱   地半三分
zōng miào guān dé     shēng yōng lè xūn
宗庙观德   笙镛乐勋
fēng táng zhī zhào     chéng tiān xià jūn
封唐之兆   成天下君

《唐享太庙乐章。大成舞》古诗词释义:

《唐享太庙乐章·大成舞》是唐代文学家张说创作的一首诗。在逐段解释这首诗的意思之前,我们需要先了解“唐享太庙乐章”的背景。“唐享太庙乐章”是唐代用于在太庙(供奉皇帝祖先的祠堂)举行祭祀仪式时所演奏的音乐和诗歌,用以表达对祖先的敬仰和对国家的治理之道的推崇。而“大成舞”则是祭祀仪式中的一种舞蹈形式,象征着对先祖智慧和德行的传承与发扬。

### 于赫元命,权舆帝文,天齐八柱,地半三分
这句话是说,唐朝的创立者以其宏伟的意志,奠定了国家的根基,正如天地的形成一样,共同支撑着国家的稳定。"赫元命"表示伟岸的开创之力,"权舆帝文"指的是建立起国家的文明体系。"天齐八柱"象征天之高远,"地半三分"则说明了国家版图的广阔与稳固。

### 宗庙观德,笙镛乐勋,封唐之兆,成天下君
接下来,作者进一步阐述了对祖先德行的瞻仰与歌颂,通过祭祀仪式中的音乐("笙镛乐勋")来纪念先祖的勋业,以及对唐朝得以建立的追念("封唐之兆")。"成天下君"则表达了唐朝作为天下共主的崇高地位。

综上所述,这首诗通过描绘唐朝建立的宏伟愿景和对先祖的崇高敬意,强调了国家根基的稳固与文明的传承,以及唐朝作为天下共主的崇高地位。它不仅是对历史的回顾,也是对后世子孙的启示,激励人们继承先祖的智慧与美德,以促进国家的繁荣昌盛。

《唐享太庙乐章。大成舞》古诗词赏析:

这首诗《唐享太庙乐章。大成舞》是唐代文学家张说所作,是专门为祭祀祖先而创作的乐章,体现出对先祖的敬仰之情和对国家与皇权的赞颂。以下是对这首诗的赏析:

1. **开篇寓意深厚**:“于赫元命,权舆帝文,天齐八柱,地半三分”, 这四句诗借用了中国古代哲学中对宇宙和世界的理解,表示了对先祖、始祖和皇权来源的深刻思考和敬仰。"于赫"形容盛大,"元命"即根本之命,暗指天地初开之时;"天齐八柱,地半三分"则是运用神话中的故事,象征着天地的创立与皇权的根基。

2. **祭祀主题明确**:“宗庙观德,笙镛乐勋,封唐之兆,成天下君”,这四句诗直接表达了祭祀的主题——在宗庙中观察先祖的德行,并通过乐舞来纪念他们的勋绩。"宗庙观德"表明了通过祭祀来学习和颂扬先祖的品德,"笙镛乐勋"则是指通过音乐和舞蹈来赞颂他们的功勋。最后两句“封唐之兆,成天下君”,点明了祭祀的目的是为了巩固和增强后世的统治,使其能够成为普天下的君主,表达了对国家政权稳定和繁荣的渴望。

3. **文辞华丽,富有文采**:这首诗运用了丰富的意象和修辞手法,如“天齐八柱,地半三分”、“宗庙观德”等,使得语言既庄重又富有诗意,展现了作者的文学才华。

4. **历史与现实的结合**:张说通过这首诗,不仅表达了对祖先的崇敬,也寄托了对国家和皇权的期待,体现了中国古代文化中“敬祖爱国”的价值观,以及皇权与祖先崇拜之间的密切联系。

综上所述,这首《唐享太庙乐章。大成舞》是张说对祖先的崇高敬仰与对国家的殷切期盼的表达,通过丰富的意象和深邃的哲学思考,展现了唐代文人士大夫对文化、历史和现实的深刻洞察和理解。

张说

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