唐享太庙乐章。大明舞

张说的《唐享太庙乐章。大明舞》是一首用于唐代祭祀太庙时的乐章，其中包含了对古代帝王的尊崇以及对宇宙秩序和自然法则的颂扬。以下是逐句解释：

1. **帝舞季历,龙圣生昌,后歌有蟜,胎炎孕黄**：这是描述古代帝王的血脉传承和出生过程。这里提到的“季历”、“龙圣”指的是古代帝王及其出生的神异，表示其出生背景的神圣与尊贵。“后歌有蟜”和“胎炎孕黄”则分别指的是帝王的母亲，通过歌声和怀孕的象征，暗示了帝王的诞生与宇宙的和谐与自然的力量有关。

2. **天地合德,日月齐光**：这是对自然法则和宇宙和谐的赞美，意味着天地之间存在着一种相互依存、和谐共处的道德准则，就如同日月在天空中同辉，代表了宇宙秩序的完美与统一。

3. **肃雍孝享,祚我万方**：这一部分强调的是恭敬地祭祀祖先，以及通过这种祭祀活动，将福祉和恩惠传播到天下的各个角落。这里的“肃雍”指的是庄严、恭敬的祭祀仪式，“孝享”则是对祖先的尊敬和敬献，而“祚”字则有福泽、福祉的意思，整体表达了通过祭祀活动，为天下带来福泽的寓意。

这首乐章通过一系列具有象征意义的描述，展现了唐代对古代帝王的尊崇，以及对宇宙秩序、自然法则的深刻理解和敬畏，同时也强调了通过祭祀活动与祖先沟通，将福祉带入社会各个层面的价值观。

《唐享太庙乐章。大明舞》是唐代文学家张说所作的一首祭祀颂歌。这首诗通过对古代帝王舞动的描述，以及对他们的生平事迹的简要回顾，表达了对先祖的敬仰与祭祀的仪式感。以下是对这首诗的赏析：

1. **祭祀主题**：诗的标题直接点明了其主题——祭祀太庙。太庙是古代皇家祭祀祖先的场所，体现了对帝王家族的追念与敬仰。这首诗通过描述大明舞，即祭祀仪式中的舞蹈，强调了祭祀活动的庄重与仪式感。

2. **对帝王的颂扬**：诗中提到了“帝舞季历,龙圣生昌,后歌有蟜,胎炎孕黄”，这四句分别提到了三位古代帝王（季历、有蟜、炎帝），通过赞誉他们的出生、性格或成就，表达了对他们作为国家领袖和英雄人物的崇敬。季历作为周文王的祖父，有蟜与有蟜文化关联，炎帝则是中华民族的始祖之一，这些描述强化了这些人物在历史上的重要地位。

3. **天地共庆**：“天地合德,日月齐光”这两句诗使用了类比的手法，将帝王的英明与天地、日月的自然力量相提并论，象征了帝王的智慧与德行如同天地自然之德，如同日月之光，能够照亮大地，给予万物以光明和生机。这种比喻强调了帝王与自然秩序的和谐统一，体现了对帝王统治下国泰民安的向往。

4. **孝与传承**：“肃雍孝享,祚我万方”这两句表达了对先祖的尊敬与对后代的祝福。肃雍，意为恭敬、和睦，这里指祭祀时的庄严与和谐氛围。祚，意为福泽，这里指帝王通过自己的德行与功绩，为国家和人民带来福祉。这句诗反映了古代社会重视孝道和传承文化的精神，强调了祭祀活动不仅是对过去成就的纪念，也是对后代未来的祝福。

综上所述，张说的《唐享太庙乐章。大明舞》不仅是一首祭祀颂歌，更是对古代帝王、历史、自然与文化的赞颂，体现了唐代社会对皇室的崇敬、对历史的尊重以及对自然和谐的向往。