táng xiǎng tài miào yuè zhāng 。 dà hé wǔ
唐享太庙乐章。大和舞
gāo huáng mài dào duān gǒng wú wéi |
高皇迈道 端拱无为 |
huà huái xūn yù bīng jí jù lí |
化怀獯鬻 兵戢句骊 |
lǐ zūn fēng shàn lè pán lái yí |
礼尊封禅 乐盘来仪 |
hé wèi wā hòu tóng chēng fú xī |
合位娲后 同称伏羲 |
《唐享太庙乐章。大和舞》古诗词释义:
张说所作的《唐享太庙乐章。大和舞》是一篇以赞颂唐朝功绩和朝廷制度为主要内容的乐章。该篇乐章分为多个部分,每部分表达了一个不同的主题。下面,我将逐段解释每个部分的意思:
1. **高皇迈道, 端拱无为**:“高皇”指的是唐朝的开国皇帝李渊,这里的“迈道”指的是他开创的治国之道。“端拱无为”则是形容李渊在位期间实行的是清净无为的政策,即采取宽松的统治,让百姓自行治理,体现了道家治国理念。
2. **化怀獯鬻, 兵戢句骊**:“化怀獯鬻”意味着通过文化教化使游牧民族归顺,这里“獯鬻”是古代对北方游牧民族的称呼。“兵戢句骊”则是说平定了句骊(今朝鲜半岛)的叛乱,这里是指唐朝在对外政策中既使用了武力,也注重了文化的交流和影响。
3. **礼尊封禅, 乐盘来仪**:“礼尊封禅”指的是唐朝在帝王登基或祭祀天地时的仪式,其中“封禅”是中国古代帝王祭天的仪式,以表明其统治的合法性和对天地的敬畏。“乐盘来仪”则是说各种乐舞和仪式的进行,表达了对上天的敬仰和对皇权的颂扬。
4. **合位娲后, 同称伏羲**:“合位娲后”中的“娲后”是传说中的人类始祖,代表对先祖的尊崇。“同称伏羲”则是在赞誉唐朝时,把当时的皇帝与传说中的伏羲相提并论,意在表明其在历史和文化上的崇高地位。整体表达对唐朝的盛世繁荣和皇权的无上权威的颂扬。
整个乐章通过赞美唐朝的开国之君李渊的治国之道,以及其后历代帝王的政绩,展示了唐朝在文化和军事上的辉煌成就,同时也体现了对祖先的敬仰和对文化的推崇。
《唐享太庙乐章。大和舞》古诗词赏析:
《唐享太庙乐章。大和舞》是唐代诗人张说创作的一首诗歌,作为一篇献给太庙的乐章,它展现了唐代盛世的雄伟气象与深远的礼乐文明。这首诗通过对唐太宗、唐高宗等唐朝帝王的颂扬,以及对周边民族的开化、边疆的安定、礼制的尊崇等方面的描绘,反映了唐代在政治、文化、军事、外交等多方面的成就,体现了大唐帝国的宏图大略和治世之道。
诗中“高皇迈道,端拱无为”赞颂了先祖们的圣明与治理国家的智慧,“化怀獯鬻,兵戢句骊”则体现了唐朝对边疆民族的教化与军事上的约束,展现了对外政策的开明与稳定。接着,“礼尊封禅,乐盘来仪”描述了唐代对传统礼乐制度的尊崇与传承,以及四方文化的汇聚与交流,体现了盛世的和谐与包容。最后,“合位娲后,同称伏羲”则将先祖与尊崇的伏羲并提,寓意了对先祖文化的敬仰和对后世文明的展望,体现了文化传承与创新的愿景。
整首诗通过对历史的回顾与赞美,展现了唐朝鼎盛时期的繁荣景象,反映了作者对于大唐盛世的自豪与景仰,同时也寄托了对于国家长治久安、文化不断发展的美好愿望。