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táng xiǎng tài miào yuè zhāng 。 fú hé

唐享太庙乐章。福和

作者:张说 
jǐng yún fēi làn     gào wǒ dì fú
景云霏烂   告我帝符
yī dì chōng dé     yǔ tiān wèi tú
噫帝冲德   与天为徒
shēng yōng yáo yuǎn     zǔ dòu xū wú
笙镛遥远   俎豆虚无
chūn qiū xiào xiàn     huí fù cǐ dōu
春秋孝献   回复此都

《唐享太庙乐章。福和》古诗词释义:

张说的《唐享太庙乐章。福和》是一首颂扬唐朝皇帝功德、强调其与天同德的诗歌。根据诗词内容,我们可以逐一解释其意思:

1. **景云霏烂,告我帝符**:这里的“景云”指的是天空中飘浮的云彩,象征着吉祥和神圣;“霏烂”描绘出云彩闪耀的光辉。整体意思是天空中出现了一片云彩,向我们展示了帝位的象征符瑞,寓意着皇帝的出现是天意的体现。

2. **噫帝冲德,与天为徒**:“噫”是表示赞叹或惊叹的语气词,这里用来表达对皇帝品德的高度赞扬。这句话的意思是皇帝的品德高深莫测,仿佛与天同德,暗示着皇帝的道德水平达到了与天相匹配的高度。

3. **笙镛遥远,俎豆虚无**:“笙镛”是中国古代的乐器,这里象征着祭典中音乐的响起;“俎豆”是中国古代祭品摆放的器具,这里指祭祀仪式的进行。这句话意味着在远古的祭祀仪式中,音乐和祭品都是神圣而不可侵犯的,虚无缥缈,寓意着祭祀的庄严肃穆和对先祖的敬仰。

4. **春秋孝献,回复此都**:“春秋”指的是古代的历法,这里象征着年复一年的祭典和纪念活动;“孝献”指的是对祖先的孝顺和奉献;“此都”指的是国家的中心,也就是太庙所在之处。这句话的意思是,每年春秋时节,国家都通过祭祀活动来表达对祖先的孝顺和敬献,这一传统仪式在国家的中心,即太庙,得以持续不断地传承和举行。

整体来看,这首诗通过描绘皇帝的品德与天同德、祭祀活动的庄严肃穆以及对祖先的敬献,展现了唐朝对皇帝的崇敬、对祭祀仪式的重视以及对祖先的缅怀之情,体现了浓厚的宗教信仰和国家文化的特色。

《唐享太庙乐章。福和》古诗词赏析:

张说的《唐享太庙乐章。福和》是一首描绘祭祀礼仪的诗歌,充满了庄重而深沉的气氛,体现了唐代宫廷祭祀的盛大与肃穆。这首诗通过细腻的笔触,展现了对天帝、祖宗的敬仰之情,同时也展示了唐代皇室对于祭祀礼仪的重视和对祖先功德的追忆。

首先,“景云霏烂,告我帝符”,这两句以“景云”和“帝符”作为开篇,营造了一种神圣而又神秘的氛围。“霏烂”二字,既描绘了天空中云彩的华丽灿烂,又隐喻了皇帝对上天的虔诚信仰和对神旨的传达。这里的“帝符”指的是帝王权力的象征,同时也蕴含着天帝与人间权力的交接与沟通,表现了上天对人间君主的启示和指引。

接着,“噫帝冲德,与天为徒”两句,表达了对天帝高尚品德的赞美,以及与天同德、同为道的追求。这里的“冲德”指的是天帝的高尚品德和无上智慧,与天为徒,意味着皇室成员追求与天合一的精神境界,体现了对于自然法则和道德标准的尊崇。

“笙镛遥远,俎豆虚无,春秋孝献,回复此都”则进一步深化了祭祀的主题。笙镛是古代的乐器,用于祭祀时演奏,其音遥远而庄严;俎豆则是古代祭祀时摆放祭品的器具,这里用“虚无”二字,似乎在强调祭祀过程的纯粹与专注,不带任何世俗的杂念。春秋孝献,指的是在春秋两季祭祀祖先的活动,体现了对祖先的深厚敬仰和孝道精神;“回复此都”则意味着这一庄严的仪式回到了庙宇,完成了对祖先和天帝的敬献,整个过程圆满而神圣。

整首诗通过描绘祭祀的盛况,不仅展示了唐代宫廷祭祀的庄重仪式,也表达了对天人合一、敬祖孝亲思想的深刻追求,体现了唐代文化中对于天人关系、道德礼仪的高度关注和尊重。

张说

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