修书院学士奉敕宴梁王宅赋得树字

### 《修书院学士奉敕宴梁王宅赋得树字》

#### 东第乘馀兴, 南园宴清洛,

这首诗的开头，作者以“东第乘馀兴, 南园宴清洛”描绘了一幅盛宴前的景象。"东第"通常指古代王侯贵族居住的地方，"乘馀兴"意为趁着兴头，即在兴致正浓时。"南园"与"清洛"相呼应，"清洛"可能是指清澈的洛水，也可能隐喻着清静、高雅的环境。整体描绘出一个在南园宴饮，由清澈的洛水衬托下的美好场景。

#### 文学引邹枚, 歌钟陈卫霍,

"文学引邹枚"和"歌钟陈卫霍"中，“邹枚”指的是汉代著名的文学家邹阳和枚乘，这里借指才华横溢的文士。"歌钟"指音乐和钟声，"陈卫霍"则是指汉代的三位将军——卫青和霍去病。这里用以象征盛宴上既有文采飞扬的文士助兴，也有动听的音乐和壮观的表演。整体意象展现出盛宴上的文化与武力的交融。

#### 风高大夫树, 露下将军药,

“风高大夫树”中的“大夫树”可能是古代的一种植物或特定的树种，此处或暗示了诗中的某种特定景物，或是比喻。"风高"则描绘了季节或天气的特征。"露下将军药"则可能指的是药草在露水滋润下生长的场景，或者是诗人在宴会上受到的某种启示，或者是某种象征。整个句子通过自然景象的描写，增强了宴会的氛围和诗意。

#### 待闻出塞还, 丹青上麟阁,

最后两句“待闻出塞还, 丹青上麟阁”则意味着等待着能够出征（出塞）的将士凯旋归来，那时他们的功绩将会被绘制成丹青并悬挂于麟阁之上，这是古代表彰功臣的一种方式。"出塞还"代表的是战争的胜利与归来，"丹青"指绘画，"麟阁"则是指宫殿中的画廊。整个句子以胜利和荣誉结束，表达了对英雄和功绩的赞颂。

### 总结
这首诗以宴会为背景，通过精心构建的意象，描绘了一场高雅的文化盛宴，同时暗含了对英雄功绩的赞颂和对胜利的期待。通过文学、音乐、自然景象与历史象征的融合，展现了盛唐时期文武并重、气派非凡的文化气象。

《修书院学士奉敕宴梁王宅赋得树字》是唐代著名文学家张说所作的一首五言古体诗，全诗围绕“树”字展开，既表达了作者对文化教育的重视，又展现了其对历史人物的崇敬之情，同时还寄托了作者对未来的期待和对国家繁荣昌盛的愿景。以下是对这首诗的赏析：

### 首联：东第乘馀兴，南园宴清洛
这一联“东第乘馀兴，南园宴清洛”点明了宴会的地点是在梁王的南园，时间是在他享受游玩余兴之时。这里的“东第”和“南园”既体现了宴会的地点选择，也隐含着时间和空间上的层次感。通过“乘馀兴”表达了在轻松愉快的氛围中进行宴会的意境，暗示了宾主双方的关系融洽，气氛和谐。

### 颔联：文学引邹枚，歌钟陈卫霍
这一联中，“文学引邹枚”使用了邹阳和枚乘两位汉代文人的典故，引申出邀请文人学士参与宴会之意。邹阳和枚乘都是汉代文学上的重要人物，他们的加入意味着此次宴会不仅有音乐和欢歌，更有高雅的文化交流。而“歌钟陈卫霍”则使用了卫青、霍去病两位汉代名将的典故，暗示宴会中不仅有文人雅士的参与，也有武将的英勇事迹被歌颂，体现了宴会的多元化和丰富多彩。

### 颈联：风高大夫树，露下将军药
“风高大夫树”中，“大夫树”特指参天的树木，象征着智者和贤人的品格如同参天大树一般，坚韧不拔，顶天立地。这一句表达了对知识和智慧的敬仰。而“露下将军药”则使用了中药的典故，暗示宴会不仅仅是一场欢宴，更有着对历史英雄和古代军事智慧的追忆和尊崇。

### 尾联：待闻出塞还，丹青上麟阁
这一联“待闻出塞还，丹青上麟阁”表达了作者对未来成就的期待，以及对功绩载入史册的愿景。其中，“出塞还”借用了古代文人出使边疆、建功立业的典故，暗示着作者期望自己或他人能够像古代英雄一样，既有文采又具备武略，为国家立下不朽的功勋。“丹青上麟阁”则是对功臣画像悬挂于皇家画阁的赞誉，象征着历史的铭记和功勋的永垂不朽。

### 总结
整首诗通过对宴会场景、历史人物的引用和对未来愿景的寄托，展现了张说对文化、历史的深厚情怀以及对国家未来的美好憧憬。通过“树”字的巧妙运用，不仅串连起了全诗的意象和主题，也寓含了生长、发展、传承和期待的深层含义，是一首充满文化气息和历史厚重感的佳作。