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yè zuò

夜坐

作者:张说 
duō yǔ jué chén shì     liáo liáo rù tài xuán
多雨绝尘事   寥寥入太玄
chéng yīn shū fù hé     yán dī duàn hái lián
城阴疏复合   檐滴断还连
niàn wǒ láo zào huà     cóng lái wǔ shí nián
念我劳造化   从来五十年
wù jiāng xīn xùn wù     jìn dé hái zì rán
误将心徇物   近得还自然
xián jū cǎo mù shì     xū shì guǐ shén lián
闲居草木侍   虚室鬼神怜
yǒu shí jìn měi jiǔ     yǒu shí fàn qīng xián
有时进美酒   有时泛清弦
shēng zhēn bù shì shí     xīn zuì qǐ yán quán
声真不世识   心醉岂言诠

《夜坐》古诗词释义:

《夜坐》是唐代诗人张说的代表作,通过诗歌描绘了诗人深夜静坐时的内心世界,表达了对人生、自然、内心的深度思考。下面逐段解释:

1. **多雨绝尘事,寥寥入太玄,城阴疏复合,檐滴断还连。**
- **多雨绝尘事**:多雨的天气让人远离尘嚣,心灵得到了暂时的清净。
- **寥寥入太玄**:寥寥的雨声仿佛引领人进入了一种玄妙的境界,这里的“太玄”指的是深邃、高远的哲学境界。
- **城阴疏复合,檐滴断还连**:城里的阴云时而稀疏时而密合,檐上的雨滴时而断时而连,这种自然景象让人感到时间的流动和变化的不可预测。

2. **念我劳造化,从来五十年,误将心徇物,近得还自然,**
- **念我劳造化**:思考自己的人生,感叹劳碌的岁月已经过去了五十年。
- **误将心徇物**:错误地将自己的内心追求附和于外界事物,即为了外在的功利和物质而牺牲了内心的自由和真实。
- **近得还自然**:近来开始意识到回归内心的真实,寻求自然和内心的和谐。

3. **闲居草木侍,虚室鬼神怜,有时进美酒,有时泛清弦,**
- **闲居草木侍**:在闲居中,与自然的草木为伴,感受大自然的宁静与和谐。
- **虚室鬼神怜**:在心中保持一种虚空的状态,不被外物所累,鬼神都对其充满怜悯,即得到一种超然的精神寄托。
- **有时进美酒,有时泛清弦**:在享受生活的同时,通过美酒和音乐来调节情绪,寻求精神上的慰藉和愉悦。

4. **声真不世识,心醉岂言诠**:
- **声真不世识**:音乐的声音是如此真挚,超越了世间的一切认识,让人感到无比的震撼。
- **心醉岂言诠**:心被音乐深深陶醉,言语无法表达其美妙和深刻,暗示了艺术对心灵的深远影响。

这首诗表达了诗人对自然、人生、内心世界的深刻感悟和对精神自由的追求。通过夜坐的静思,诗人逐渐从纷扰的尘世中抽离出来,寻找到了内心的平静与和谐,通过自然、艺术等途径,体验到了超越世俗的真谛与喜悦。

《夜坐》古诗词赏析:

《夜坐》这首诗是唐代著名文学家张说所作,展现了诗人夜间的内心世界和哲学思考。以下是对这首诗的赏析:

1. **情感与哲学的融合**:诗开篇“多雨绝尘事,寥寥入太玄”,即通过描绘夜晚的雨景,营造出一种静谧、脱俗的氛围,引出对宇宙和生命本质的深刻思考。雨声的连续与间歇,象征着生命的波动与静谧,引人深思。

2. **自省与觉醒**:“城阴疏复合,檐滴断还连”描述了雨滴与天空的关系,暗喻人世间的离合聚散,暗示诗人通过自然界的更迭,逐渐领悟到生命与宇宙的循环,从对尘世的执着到寻求自然的和谐与平衡。

3. **对生命意义的探求**:“念我劳造化,从来五十年,误将心徇物,近得还自然”表达了诗人对自己五十年人生经历的回顾与反思,认识到长期以来被外物所迷惑,如今开始寻求内心的平静与自然的回归。这种觉醒反映了对真我与自然法则的追求。

4. **与自然的和谐相处**:“闲居草木侍,虚室鬼神怜”描绘了诗人与自然的和谐共处,认为内心宁静时,可以与草木、鬼神等自然存在建立深厚的情感联系。这种思想强调了人与自然之间的亲密关系和相互依存。

5. **诗意的生活**:“有时进美酒,有时泛清弦,声真不世识,心醉岂言诠”最后四句,诗人通过饮酒、弹琴等日常活动,展现了一种自然、纯粹、自由的生活状态。他认为,真正的美与快乐无法用言语描述,只有在行动与体验中才能深刻体会。

整体来看,《夜坐》不仅展现了张说对自然的深刻感悟和对生命意义的思考,也体现了其诗风的高雅与深邃,是唐代文人精神世界和哲学思想的优美展现。

张说

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