fèng lóu xún shèng dì
凤楼寻胜地
| jīn tán qǐ shǔ wéi zhēn qì sù wēi wēi |
| 金坛启曙闱 真气肃微微 |
| luò yuè xián xiān dòu chū xiá fú yǔ yī |
| 落月衔仙窦 初霞拂羽衣 |
| xiāng suí lóng jié xià yún zhú fèng xiāo fēi |
| 香随龙节下 云逐凤箫飞 |
| zàn zhù péng lái xì qiān nián shǐ yī guī |
| 暂住蓬莱戏 千年始一归 |
| yǎo tiǎo liú jīng guān shēn chén zǐ cuì tíng |
| 窈窕流精观 深沉紫翠庭 |
| jīn lián diào shàng yào bǎo àn dú xiān jīng |
| 金奁调上药 宝案读仙经 |
| zuò fù kàn shén yǔ chéng chá biàn kè xīng |
| 作赋看神雨 乘槎辨客星 |
| zhǐ yīng xiè rén sú qīng jǔ tuō yún píng |
| 只应谢人俗 轻举托云輧 |
| jīn lú chéng dào jué yù dié qǐ xuán jī |
| 金炉承道诀 玉牒启玄机 |
| yún zhú shēng gē dù xīng liú gōng diàn fēi |
| 云逐笙歌度 星流宫殿飞 |
| chéng fēng xī hào dàng kuī yuè nòng guāng huī |
| 乘风嬉浩荡 窥月弄光辉 |
| wéi yǒu sān shān hè yīng tóng qiān zài guī |
| 唯有三山鹤 应同千载归 |
| dào jì kāi zhōng lù zhēn guān biǎo shàng qīng |
| 道记开中箓 真官表上清 |
| fén xiāng sān niǎo zhì liàn yào jiǔ xiān chéng |
| 焚香三鸟至 炼药九仙成 |
| tiān shàng líng shū xià kōng zhōng miào jì yíng |
| 天上灵书下 空中妙伎迎 |
| yíng lái chū yān wù miǎo miǎo xì péng yíng |
| 迎来出烟雾 渺渺戏蓬瀛 |
《凤楼寻胜地》古诗词释义：
这首诗《凤楼寻胜地》由唐朝著名诗人张说所作，描绘了诗人探寻仙境，追求理想境界的梦幻之旅。我们逐段解释其意：
### 金坛启曙闱, 真气肃微微
“金坛”常指古代祭祀或王侯的台座，这里可能象征着至高无上的神圣之地。“启”意为打开，日出时分，开启一天新的开始。“曙光”和“真气”则暗示了一种清新、纯净、神圣的气息。整句描绘了清晨曙光初照之时，万物被一股神圣、纯净之气所覆盖的场景。
### 落月衔仙窦, 初霞拂羽衣
“仙窦”通常指的是神仙居住的洞穴或隐秘的仙境入口。“衔”是衔着、夹着的意思，形容落月似乎被仙窦所夹带。“初霞拂羽衣”则是说清晨的霞光轻轻拂过仙境中的仙人或仙女的羽衣，使得整个画面充满了梦幻般的色彩和美感。
### 香随龙节下, 云逐凤箫飞
“龙节”多指古代龙纹的符节或王权的象征，“香”暗示着仙境中的芬芳。“云逐凤箫飞”则是说随着悠扬的凤箫音乐，云彩仿佛在舞蹈，整个画面充满了灵动和和谐的气氛。
### 暂住蓬莱戏, 千年始一归
“蓬莱”是中国神话中的仙山，这里指代理想仙境。“暂住”表示短暂逗留，“戏”则有游玩、享受之意。整句描绘了诗人短暂停留在仙境中游玩的场景。
### 窈窕流精观, 深沉紫翠庭
“流精观”可能指的是流光溢彩的景观，“深沉紫翠庭”则描绘了仙境深邃而充满幽静美，色彩斑斓的景象。
### 金奁调上药, 宝案读仙经
“金奁”是装饰精美的盒子，这里可能象征着珍藏的仙丹或药方。“上药”指的是仙丹，能延年益寿或有神奇疗效。“宝案”则是放置珍贵书籍或器物的桌子。“读仙经”则指阅读与神仙相关的经书或传说。
### 作赋看神雨, 乘槎辨客星
“作赋”是指诗人写作，“神雨”可能是指神奇的雨或天降之水，“乘槎”是中国神话中乘木筏渡海的故事，这里隐喻诗人乘坐某种神秘之物旅行。“辨客星”则是观察星辰，辨识远处的旅人或特殊迹象。
### 只应谢人俗, 轻举托云輧
“谢”有感谢之意，“人俗”指世俗的尘世生活。“轻举托云輧”则是说诗人感谢世俗生活的平凡，选择超脱尘世，乘云车飞升。
### 金炉承道诀, 玉牒启玄机
“金炉”象征着道家修炼的场所或容器，“道诀”指的是修炼的秘诀。“玉牒”则是指珍贵的书简或卷册，“玄机”指的是深奥的法则或机密。
### 云逐笙歌度, 星流宫殿飞
“云逐”描绘云随乐音飘动，“笙歌”是指音乐，“星流”则是形容星辰闪烁，“宫殿飞”则可能是诗人以宫殿喻仙境，形象地描绘出仙境的飘逸与宏伟。
### 乘风嬉浩荡, 窥月弄光辉
“乘风”指乘着风力，“嬉浩荡”则是形容自由自在、无拘无束的状态。“窥月”则有观察、探索之意，“弄光辉”描绘月亮的光辉被探索和玩味。
### 唯有三山鹤, 应同千载归
“三山鹤”可能指代仙鹤，象征着长寿和灵性，“千载归”则是说仙鹤千百年后归返仙境，此处暗示着诗人对永恒仙境的向往。
### 道记开中箓, 真官表上清
“道记”指的是关于道家的记载，“中箓”可能指的是中间的册录，“真官”则是指真正的仙人或道家神灵，“上清”则指最高层次的仙境。
### 焚香三鸟至, 炼药九仙成
“焚香”在道家仪式中常用于清洁心灵、祈福，“三鸟”可能象征着三种吉祥的鸟，“炼药”指的是道家炼制丹药，“九仙成”则是说炼成九位仙人的灵丹妙药。
### 天上灵书下, 空中妙伎迎
“天上灵书”指的是天上的仙书或神秘的文献，“下”则暗示这些信息被传达至人间，“空中妙伎”则指空中迎来的仙人，他们表演着奇妙的艺术。
### 来迎来烟雾, 渺渺戏蓬瀛
“来迎来”可能指的是仙人们相互迎接，“烟雾”在这里可能象征着仙境的神秘与朦胧，“渺渺”形容仙人们在仙境中自由自在地游戏。
整体而言，这首诗通过细腻的描绘和丰富的意象，展现了诗人对仙境的向往和追求，以及对超凡脱俗生活的渴望，同时也融合了道家思想和神仙传说的元素。
《凤楼寻胜地》古诗词赏析：
张说的这首《凤楼寻胜地》以丰富的想象和生动的描绘，构建了一个仙境般的世界，体现了诗人对超越现实、追寻精神与自然和谐共存的向往。以下是对这首诗的赏析：
1. **意境构建**：诗的开篇“金坛启曙闱,真气肃微微”就营造了一种神秘、宁静的氛围，晨曦初现，真气凝聚，预示着一场仙境之旅的开始。随后，月亮与霞光的交织，香随龙节、云逐凤箫的场景，将读者带入一个充满幻想色彩的仙境之中。
2. **意象丰富**：诗中运用了“蓬莱”、“龙节”、“凤箫”、“紫翠庭”、“金奁”、“宝案”、“神雨”、“乘槎”等意象，这些既传统又富有诗意的元素，构成了一个丰富多彩、充满想象力的世界。例如，“龙节”代表了权威与力量，“凤箫”则象征着和谐与美好，这些意象的运用，增强了诗歌的表现力和艺术感染力。
3. **情感表达**：诗人在描绘仙境的过程中，不仅仅是对自然美的赞美，更蕴含了对理想境界的追求和向往。通过“暂住蓬莱戏”、“只应谢人俗”、“轻举托云輧”等句，表达了诗人对世俗生活的厌倦和对精神自由的向往。
4. **结构与韵律**：全诗结构严谨，韵律和谐，每句之间衔接自然，形成了流畅的诗意流动。通过对自然景象的细致描绘和情感的深切表达，使得整首诗既有画面的美感，又富有情感的深度。
5. **主题思想**：通过对仙境的描绘和对理想生活的追求，诗人在某种程度上反映了唐代文人士大夫对超脱尘世、追求精神自由的美好向往。这种思想在诗中得到了充分的体现，使得作品不仅具有艺术价值，也具有深刻的思想内涵。
综上所述，《凤楼寻胜地》是一首富有想象力和深邃情感的诗作，通过其独特的构思、丰富的意象、和谐的韵律，以及深邃的主题思想，展现了诗人对于超越现实、追求精神自由的美好愿景。
