同王仆射山亭饯岑广武羲得言字

这首诗的题目是“同王仆射山亭饯岑广武羲得言字”，似乎是为了纪念某一次聚会或庆典而作。下面是逐段解释：

1. **将星移北洛,神雨避东京,为负刚肠誉,还追强项名**：
- 这句使用了比喻和典故。"将星移北洛"，可能是指杰出将领的影响力跨越至北方的洛水流域，隐喻岑广武羲在北方的声誉和影响力。"神雨避东京"可能是指他在东京（即洛阳）的活动时，如神助一般避免了许多灾祸，展现出超凡的能力。"为负刚肠誉"、“还追强项名”则赞扬了他在政界或军界刚毅不屈、勇于担当的名声，负有赞誉。整体来说，这几句是对岑广武羲卓越品质和影响力的赞美。

2. **白云向伊阙,黄叶散昆明**：
-"白云向伊阙"可能是指白云在伊阙（即伊水之南的山口）飘过，象征着岑广武羲在某方面的影响或声誉如同云一样弥漫开去。"黄叶散昆明"则可能是用秋天的黄叶在昆明（可能是指某地或方位）散落，象征他的影响力或名声在该区域广泛传播。这里使用自然景象比喻人物的名声和影响力。

3. **多谢弦歌宰,稀闻桴鼓声**：
-"多谢弦歌宰"可能是指岑广武羲在官员或社会中通过文艺活动（如音乐和诗歌）为人们所尊敬，或通过治理和文采赢得了人们的爱戴和感谢。"稀闻桴鼓声"则意味着在岑广武羲的治理之下，社会秩序安定，战争和冲突很少发生，人们的生活平静，无需战鼓声响起。这里用音乐和鼓声的稀少来比喻社会的和平与和谐。

整体上，这首诗通过自然景象和历史典故的比喻，赞美了岑广武羲的卓越品质、深远影响力以及他在治理上的成效，表达了对他的尊敬和感激之情。

这首诗以慷慨激昂的笔调，赞美了王仆射的高尚品德和伟大功绩，同时也寄托了诗人对王仆射和岑广武羲（羲，可能是岑广武的别名）的深情厚谊以及对他们的风骨和才情的仰慕。全诗通过对比和引申的手法，不仅表达了对个人的赞颂，也寄托了对国家和民族未来的期望。

1. **首句“将星移北洛,神雨避东京”**，将王仆射比作引领方向的“将星”，移向北洛，比喻其影响和成就跨越地域，如同北洛之水一样深远。同时，以“神雨避东京”象征王仆射的德行和才能超越了世俗的限制，避开了东京的喧嚣，突出其清高和超凡脱俗。

2. **“为负刚肠誉,还追强项名”**，赞扬了王仆射的刚直不阿和坚定不移的品格，即使在受到赞誉和面对困难时也不动摇。这既是对王仆射个人品质的赞颂，也是对其行事风格的肯定。

3. **“白云向伊阙,黄叶散昆明”**，这两句使用了自然界的景象，白云飘向伊阙（即伊水之源），黄叶散落昆明，象征着王仆射的影响和声名如同白云和黄叶一样广泛传播，不仅仅局限于某个地域或时期，而是长久地影响和覆盖更广阔的空间。

4. **“多谢弦歌宰,稀闻桴鼓声”**，这里使用了两种不同的音乐形象来表达对王仆射治理地方的赞誉。弦歌宰比喻王仆射以和雅的音乐和文化治理地方，营造出和平与文化繁荣的氛围；桴鼓声则是战争的象征，稀闻桴鼓声则表达了王仆射在任期间地方的安定与和谐，没有战乱的痕迹。

整首诗通过这些充满深意的描绘，不仅展现了王仆射和岑广武羲的个人风采和成就，也传达了对理想社会状态的向往和对正义、和平与文化繁荣的追求。诗人的赞美不仅是对历史人物的致敬，也是对理想人格和高尚行为的颂扬，体现了中国古代文人追求理想、关注社会的精神风貌。