李工部挽歌三首

这首《李工部挽歌三首》表达了对李工部（具体姓名不详，可能指的是当时某位为工部官职的官员）去世的哀悼和对他生前功绩的追忆。通过诗歌，作者展现了对逝者的深深怀念以及对其卓越成就的认可。下面，我们将逐段解释这首诗的含义：

**第一段：**
**海岱英灵气,胶庠礼乐资,风流满天下,人物擅京师,疾起扬雄赋,魂游谢客诗,从今好文主,遗恨不同时。**
- 海岱英灵气：指李工部如东海与泰山般的精神与才华，英气勃发。
- 胶庠礼乐资：胶庠，古代学校，这里指李工部对礼乐教育的贡献。
- 风流满天下：其才情和影响力遍及各地。
- 人物擅京师：在京都享有极高的声望和地位。
- 疾起扬雄赋：扬雄赋，即扬雄的文学作品，这里的“疾起”可能是指李工部的迅速崛起。
- 魂游谢客诗：谢客诗，或指谢灵运的诗作，通过“魂游”表示李工部的才情与诗文并存。
- 从今好文主，遗恨不同时：从今以后，文坛再无此君，是遗憾也是怀念的表达。

**第二段：**
**象设存华馆，威仪下墓田，凤池伤旧草，麟史泣遗编，帷盖墟烟没，干旌陇日悬。**
- 象设存华馆：纪念李工部的设施仍然存在，华馆可能是指其故居或为纪念他的场所。
- 威仪下墓田：威仪指李工部的尊贵风范，形容其去世后的墓地同样庄重而受到尊敬。
- 凤池伤旧草：凤池，古代用来比喻朝廷或皇家的池塘，这里暗示李工部与朝廷的密切联系，旧草可能象征他的离去。
- 麟史泣遗编：麟史，与凤池对应，麟史也是对李工部的比喻，泣遗编表达对他的哀悼。
- 帷盖墟烟没：帷盖，可能指哀悼的帷幔，墟烟没可能是描述哀伤的气氛笼罩整个地方。
- 干旌陇日悬：干旌，即丧旗，陇日悬可能是指丧旗在田野上飘扬，表达哀思。

**第三段：**
**古来埋玉树，流恨满山川：**古往今来，才华横溢的人去世后，总是让山川充满哀痛。这里的玉树可能象征着李工部的才华如同珍稀之树，遗恨满山川表达了对他的逝去的无尽悲伤。

综上所述，这首挽歌全面地表达了对李工部去世的深切哀悼，同时高度赞扬了他的才华、影响力及其对文化教育事业的贡献。诗歌将哀思、惋惜与对逝者功绩的回忆交织在一起，是一首充满深情的悼念之作。

张说的《李工部挽歌三首》是为李工部所作的悼念诗，通过这首诗我们可以感受到作者对逝者的深切怀念和哀悼之情。以下是对这首诗的赏析：

1. **海岱英灵气,胶庠礼乐资**：这两句是对逝者的赞誉，将逝者比作海岱之中的英灵，拥有着海岱的浩瀚与山岳的雄伟，同时赋予他胶庠（指教育场所）中的礼乐之资，即其在学问和礼仪方面的深厚底蕴。这表达了逝者在文化与学术领域的卓越成就和深远影响。

2. **风流满天下,人物擅京师**：这两句继续赞誉逝者的风度和影响力。"风流"不仅指其个人的魅力和风格，也包括其作品和思想在世人心中留下的深刻印象。"擅京师"则是强调其在京城（这里指政治和文化中心）的杰出地位和影响力，反映出其在当时社会文化生活中的重要角色。

3. **疾起扬雄赋,魂游谢客诗**：这两句用典，"疾起扬雄赋"借鉴了汉代文学家扬雄的创作速度，意在赞扬逝者在文坛上的迅速崛起和卓越成就。"魂游谢客诗"借用南朝宋诗人谢灵运的诗歌，意味着逝者的灵魂在诗歌的世界中游历，表达了对逝者文学才华的极高评价。

4. **从今好文主,遗恨不同时**：这两句表达了作者对逝者无法再参与当今文化活动的遗憾。"好文主"表明逝者在文学界的重要地位，"遗恨不同时"则强调了共同创作和交流的不可得，表达了失去这位文化主将的痛楚和哀伤。

5. **象设存华馆,威仪下墓田**：这两句描述了逝者的形象在华美的馆舍中依然存在，而其庄严的仪式则在墓地延续。这里既有对逝者生前风采的怀念，也有对身后仪式的庄重表达，体现了对逝者的尊重和悼念。

6. **凤池伤旧草,麟史泣遗编**：这两句用"凤池"（古代对官府的美称）和"麟史"（文献）来寄托哀思，凤池的旧草象征逝者生前的足迹，麟史中的遗编则代表逝者留下的著作和文化遗产。这里表达了对逝者文学和历史贡献的深切缅怀。

7. **帷盖墟烟没,干旌陇日悬**：这两句描绘了逝者遗存的象征物（帷幕、盖子、旌旗）随着时间的流逝而逐渐消失，而其形象则像太阳一样在天空中永远悬挂，寓意逝者在人们心中的永恒形象。

8. **古来埋玉树,流恨满山川**：这两句总结了整个悼念的主题，将逝者比喻为"玉树"，暗示其高尚而珍贵，其死亡和离去使得山川充满哀伤和遗憾。这里既是对逝者无价贡献的赞扬，也是对失去其的无尽惋惜。

这首挽歌通过高度概括和象征性的语言，不仅深情地表达了对逝者的哀悼，也展示了对逝者生前成就和贡献的深刻缅怀。它不仅是一首哀歌，也是对逝者精神遗产的传承和致敬。