奉和圣制春日出苑应制（一作瞩目应令，一作明皇诗）

这首诗是唐代诗人张说为庆祝圣皇春季出游苑囿而作，通过描绘盛大而祥和的场景，表达了诗人对圣皇的崇敬和祝福之意。以下是对这首诗的逐段解释：

1. **灵池月满直城隈**：“灵池”是指有灵气的池塘，与月亮圆满的夜晚相结合，营造出一种神秘而美丽的氛围。“直城隈”指的是笔直的城墙拐角，诗人在描述这一景象时，赋予了一种动态美和空间的延伸感。

2. **黻帐天临御路开**：“黻帐”是一种绣有黻纹的华丽帐篷，用来形容圣皇的车驾或帐篷。诗中的“天临御路开”形象地描绘了圣皇的车驾或帐篷即将驶入或停驻在宽阔的道路边，彰显了圣皇的尊贵与威严。

3. **东沼初阳疑吐出**：“东沼”可能是指苑囿中的湖泊，“初阳”则是指初升的太阳。这句话通过“疑吐出”巧妙地描绘了太阳从湖泊中升起的景象，既充满了诗意，又带有一种神秘和想象的色彩。

4. **南山晓翠若浮来**：“南山”是借指远处的山峰，“晓翠”则形容清晨山色的清新与翠绿。这里用“若浮来”来形容山色的轻盈与飘渺，营造出一种宁静而祥和的早晨景象。

5. **鱼龙百戏纷容与**：“鱼龙百戏”是指各种水族和龙类在水中的表演或游戏，这个场景展示了苑囿中丰富的娱乐活动，营造了一种欢乐和生动的氛围。

6. **凫鹢双舟较溯洄**：“凫鹢”指的是水鸟和船只，双舟可能象征着皇帝的船只和随从的船只。通过“较溯洄”（比较上下或逆流而上）来描绘了船只在水面上的活动，可能寓意着皇帝的船只与随从船只之间的和谐共处，或者是某种竞赛或展示。

7. **愿似金堤青草馥**：“金堤”可能是指用黄金装饰的堤坝或桥梁，而“青草馥”则是指青草的香气。这句话表达了诗人希望圣皇的盛举能够如同金堤一般庄严美丽，同时也充满了生命的活力和香气。

8. **长承瑶水白云杯**：“瑶水”和“白云杯”都是象征圣洁与美好的形象，表达了诗人对圣皇及其统治下的人民福祉与繁荣的美好祝愿，希望圣皇的统治能够如同瑶水般清澈、如白云般纯净，永远为人民带来福祉与和平。

综上所述，这首诗通过对苑囿春季景色的细腻描绘，以及对圣皇出行盛况的赞颂，不仅展现了唐代皇家园林的壮丽景象，也体现了诗人对圣皇及其治下的国家和平、繁荣的深挚祝福。

《奉和圣制春日出苑应制》是唐代诗人张说创作的一首诗，题目中的“圣制”表示这首诗是应制之作，即为了响应皇帝的诗词而作。整首诗通过对春日景致的描绘，展现了诗人对美好春色的赞美和对帝王的颂扬，同时也蕴含了对美好未来的祝愿。下面是对这首诗的赏析：

1. **首联“灵池月满直城隈,黻帐天临御路开”**：诗人首先描绘了一个春日夜晚的场景，灵池（一种神秘的池塘）上月光满溢，映照着城墙的角落。黻帐（帝王所用的一种华贵的帐篷）在夜空中似乎从天而降，帝王行宫的御路已经打开，预示着帝王将要出巡。这两句既描绘了春夜的静谧美，又暗含了帝王即将出游的氛围，透露出一种庄严而神秘的气氛。

2. **颔联“东沼初阳疑吐出,南山晓翠若浮来”**：诗人转而描写日出时分的景象。东方的池沼中似乎初升的太阳正在缓缓升起，仿佛从水面“吐”出，南山的翠绿在清晨的微光中若隐若现，仿佛在水面上漂浮。这两句通过细腻的笔触，展现了春日早晨的生机与活力，同时将自然景象与神秘的气氛相结合，增强了诗歌的美感。

3. **颈联“鱼龙百戏纷容与,凫鹢双舟较溯洄”**：此处描写的是春日出巡途中可能的娱乐活动和景象。鱼龙表演（古代的一种杂技或舞蹈）在水中进行，显示出帝王出游时的欢乐氛围；而凫鹢（泛指水鸟）在水面的双舟上竞渡，似乎在比赛速度，增添了出游的热闹与趣味。这两句通过动物和船只的活动，进一步渲染了春日出游的欢腾景象。

4. **尾联“愿似金堤青草馥,长承瑶水白云杯”**：诗人以美好的祝愿收尾。希望帝王的春游如同金色堤岸上的青草那样充满生机与芳香，长久地接受瑶水（神话中清澈的水源）和白云（象征着仙境或高洁之气）的滋润。这一联表达了诗人对帝王健康长寿、国泰民安的美好祝愿，也体现了对自然美景的向往和对皇权的尊崇。

整首诗通过对春日出游场景的细腻描绘和美好祝愿的表达，展现了唐代宫廷文化中对自然美的欣赏和对皇权的礼赞，同时也流露出诗人对自然和生活的热爱以及对未来的美好期许。