tóng zhào shì yù bā líng zǎo chūn zuò
同赵侍御巴陵早春作
| jīn tiān dàn shèng qiān qiū jié yù lǐ hái fēn wàn shòu shāng |
| 金天诞圣千秋节 玉醴还分万寿觞 |
| shì tīng zǐ liú gē yuè fǔ hé rú lù jì wǔ huá gāng |
| 试听紫骝歌乐府 何如騄骥舞华冈 |
| lián xiān shì chū yú lóng biàn xiè dié jiāo shēng niǎo shòu xíng |
| 连鶱势出鱼龙变 躞蹀骄生鸟兽行 |
| suì suì xiāng chuán zhǐ shù rì piān piān lái bàn qìng yún xiáng |
| 岁岁相传指树日 翩翩来伴庆云翔 |
| shèng huáng zhì dé yǔ tiān qí tiān mǎ lái yí zì hǎi xī |
| 圣皇至德与天齐 天马来仪自海西 |
| wàn zú xú xíng bài liǎng xī fán jiāo bù jìn tà qiān tí |
| 腕足徐行拜两膝 繁骄不进踏千蹄 |
| xiū ér fèn liè shí dūn tà gǔ nù xiāng shēn hū shàng jī |
| 髤髵奋鬣时蹲踏 鼓怒骧身忽上跻 |
| gèng yǒu xián bēi zhōng yàn qū chuí tóu diào wěi zuì rú ní |
| 更有衔杯终宴曲 垂头掉尾醉如泥 |
| yuǎn tīng míng jūn ài yì cái yù biān jīn chì yǐn lóng méi |
| 远听明君爱逸才 玉鞭金翅引龙媒 |
| bù yīn zī bái rén jiān yǒu dìng shì fēi huáng tiān shàng lái |
| 不因兹白人间有 定是飞黄天上来 |
| yǐng nòng rì huá xiāng zhào yào pēn hán yún sè qiě péi huái |
| 影弄日华相照耀 喷含云色且裴徊 |
| mò yán què xià táo huā wǔ bié yǒu hé zhōng lán yè kāi |
| 莫言阙下桃花舞 别有河中兰叶开 |
《同赵侍御巴陵早春作》古诗词释义：
这首诗《同赵侍御巴陵早春作》由唐代诗人张说所作，主题是歌颂帝王之德和皇家仪仗的壮丽，借以表达对帝王的敬仰与赞美。我们可以从以下几个方面来逐段理解这首诗的含义：
### 1. 金天诞圣千秋节, 玉醴还分万寿觞。
这句诗赞颂帝王的诞生，以“金天”代表帝王尊贵的地位，“诞圣”表示帝王诞生时的神圣，接着“千秋节”和“万寿觞”则表达了对帝王千秋万寿的美好祝愿，暗示帝王长寿且其统治长久。
### 2. 试听紫骝歌乐府, 何如騄骥舞华冈。
“紫骝”和“騄骥”都是形容骏马的，诗句在此处使用了借喻的手法，比喻帝王的骏马在乐府的伴奏下表演，显示出皇家马术表演的壮观与华美，同时也象征着帝王驾驭着国家，展现出治国的英姿。
### 3. 连鶱势出鱼龙变, 躐蹀骄生鸟兽行。
“连鶱”比喻成群的飞鸟，这里象征帝王身边聚集的众多人才，“鱼龙变”指的是海中鱼龙变幻，象征社会的变革与进步。整个句子表达出在帝王的带领下，国家繁荣昌盛，人才辈出的景象。
### 4. 岁岁相传指树日, 翩翩来伴庆云翔。
“指树日”寓意帝王的生日，这里的“岁岁相传”说明这种荣耀与庆祝每年都在持续，表现了帝王统治的永恒与荣耀。“翩翩来伴”则描绘了在帝王的庆祝活动中，众多臣民和神明一同参与的场景，象征着国家的团结与和谐。
### 5. 圣皇至德与天齐, 天马来仪自海西。
“圣皇至德”再次强调帝王的美德与天齐，喻示帝王的德行与天道相等，至高无上。“天马来仪”使用了“天马”这一神话中的神兽来比喻帝王的坐骑，象征帝王驾临，具有非凡的威仪。
### 6. 腕足徐行拜两膝, 繁骄不进踏千蹄。
这两句描绘的是帝王坐骑的动作，通过“徐行”和“不进”的细节，表现出帝王坐骑的温顺与服从，同时也暗示了帝王的从容与节制。
### 7. 髀髵奋鬣时蹲踏, 鼓怒骧身忽上跻。
“髂髵”和“奋鬣”都描述了坐骑的生动动作，通过“蹲踏”和“上跻”表现出坐骑的雄健与力量，侧面衬托出帝王的威严和国家的强大。
### 8. 更有衔杯终宴曲, 垂头掉尾醉如泥。
这句描绘了宴会结束时的场景，坐骑在宴会上享受了美味，甚至醉态可掬，通过坐骑的状态间接表达了宴会的豪华与欢乐，同时也暗示了帝王的慷慨与享乐。
### 9. 远听明君爱逸才, 玉鞭金翅引龙媒。
“远听”意为从远方听到，这里描述了帝王对于人才的渴望和重视，通过“玉鞭金翅引龙媒”这样的形象比喻，展现出帝王对人才的极力吸引，寓意人才之于国家的重要性。
### 10. 不因兹白人间有, 定是飞黄天上来。
“兹白”可能是指特殊的马或人才，这句诗表达的是只有极少数的人或事物才能得到帝王的赏识与青睐，暗示帝王对人才的选拔严格且公正。
### 11. 影弄日华相照耀, 喷含云色且裴徊。
这句描绘了坐骑在阳光下的身影以及喷出的云雾，既展现了坐骑的美丽，也象征着帝王的威仪与权力。
### 12. 莫言阙下桃花舞, 别有河中兰叶开。
这句以“阙下”和“河中”对举，分别象征着皇宫与河水，通过“桃花舞”和“兰叶开”的景象，暗示了帝王统治下的社会繁荣和人民生活的美好，最后以“兰叶开”象征着社会的长治久安和人民的幸福。
综上所述，这首诗通过对皇家仪仗和帝王的描绘，展现了唐代盛世的繁荣与帝王的崇高威严，同时也表达了对帝王的崇敬和赞美之情。
《同赵侍御巴陵早春作》古诗词赏析：
张说的《同赵侍御巴陵早春作》这首诗，从标题上就预示了其内容与古代节日庆典，以及对圣明君主的赞美密切相关。诗中充满了对节日盛大的描绘，以及对天马的赞颂，体现了作者对于理想君王和美好政治的向往。以下是对这首诗的赏析：
1. **节日庆典的描绘**：诗的开头提到“金天诞圣千秋节”，暗示了庆典的盛大和庄重，与金秋时节的圣君诞辰相联系。通过“玉醴还分万寿觞”，进一步渲染了节日的欢庆气氛，与传统的节日敬老、祝寿习俗相呼应。这样的描绘，不仅展现了节日的欢乐，也体现了对圣君的尊重和爱戴。
2. **对天马的赞颂**：天马被视为神物，是圣明君主的象征。诗中通过描述天马“徐行拜两膝”、“腕足徐行”等动作，以及其“髵奋鬣时蹲踏，鼓怒骧身忽上跻”的姿态，生动地展现了天马的神骏和力量，暗喻君主的非凡才能和卓越功勋。通过“天马来仪自海西”一句，还隐含了天马来自远方，象征着四方归顺和国家的统一。
3. **政治寓意与理想愿景**：诗中的描述不仅局限于节日的欢庆和对天马的赞美，更深层次地表达了作者对于理想政治和君主品德的期待。比如，“圣皇至德与天齐，天马来仪自海西”一句，既体现了对圣明君主的赞美，也暗含了天下归心、四方来朝的理想政治景象。
4. **结构与语言的特色**：整首诗结构严谨，语言华丽，用典精当，充分展现了唐诗的风韵。从节日庆典的宏大场面，到对天马的细腻描绘，再到深层的政治寓意，形成了一个有机的整体，既表达了作者的情感，也体现了对当时社会的观察和思考。
5. **对比与想象**：诗中运用了丰富的对比手法，如人间的庆典与想象中的天马形象对比，体现了现实与理想之间的张力。同时，通过想象中天马的行为和特点，增强了诗歌的想象空间和艺术效果。
综上所述，张说的《同赵侍御巴陵早春作》不仅是一首对节日庆典的赞歌，更是一首表达了对理想政治和君主品德的追求与赞颂的诗歌，其丰富的意象、精炼的语言和深邃的寓意，使得这首诗具有了深远的艺术价值和文化意义。
