奉酬韦祭酒自汤还都经龙门北溪庄见贻之作

这首诗是张说对韦祭酒回都途经龙门北溪庄后寄赠诗的回应。以下是逐段解释其意：

**石涧泉虚落,松崖路曲回,**
这里描述了道路崎岖，两旁松林葱郁，溪涧中的泉水轻柔地落下，仿佛在讲述着时间的流动与自然的宁静。

**闻君北溪下,想像南山隈,**
诗人听到韦祭酒去了北溪，不禁想象起他在南山隈的景象，表达了对韦祭酒此行的羡慕和对自然景色的向往。

**近念鼎湖别,遥思云嶂陪,**
“鼎湖别”可能指的是与韦祭酒的别离，诗人对这段往事念念不忘。“云嶂陪”则是在想象韦祭酒与云雾缭绕的高山相伴的情景，表达了对韦祭酒这次旅程的祝福和对美好自然的热爱。

**不同奇觏往,空睹斯文来,**
这两句诗是说，诗人与韦祭酒的旅途不同，他只能通过韦祭酒的诗文来感受和想象旅途的奇景，表达了一种遗憾，同时对韦祭酒诗文的赞赏。

**岁后寒初变,春前芳未开,**
这里的“岁后寒初变”指时间的流逝，寒意初退，预示着春天的到来。“春前芳未开”则是在说春天还未完全到来，花还没有绽放，暗示着季节的变化和自然的复苏。

**黄蕤袅岸柳,紫萼折村梅,**
“黄蕤袅岸柳”描绘了岸边的柳树轻轻摇曳，黄绿交织的画面。“紫萼折村梅”则是对农村梅树的描绘，折梅可能象征着春天的到来和生机的恢复。

**尽室兹游玩,盈门几乐哉,**
这两句描述了韦祭酒与家人一起游玩的快乐，充满欢声笑语的场景。表达了对韦祭酒幸福家庭生活的羡慕和祝福。

**嗟留洛阳陌,梦诣建章台,**
“嗟留洛阳陌”可能是对韦祭酒留在洛阳的遗憾和怀念。“梦诣建章台”则可能是韦祭酒在梦中到了皇家园林建章台，表达了对美好生活的向往。

**野失巢由性,朝非元凯才,**
这两句表达了对韦祭酒闲适自得、不拘世俗的欣赏，同时也暗示了韦祭酒才德兼备，但诗人认为自己可能缺乏这种能力或与韦祭酒的成就相去甚远。

**布怀钦远迹,幽意日尘埃,**
“布怀钦远迹”可能是在表达对韦祭酒远行足迹的怀念和敬仰。“幽意日尘埃”则是感慨自己的心事随着时间的流逝而逐渐被尘埃所覆盖，暗示了诗人在追求和表达自身情感上的困难和压抑。

这首诗通过对自然景色、友情、家庭生活的描绘，以及对韦祭酒旅程和才华的赞美，表达了诗人对美好生活的向往、对友人情感的追忆，以及对自己人生境遇的感慨。

张说的这首诗《奉酬韦祭酒自汤还都经龙门北溪庄见贻之作》表达了诗人对韦祭酒经过北溪庄、参观风景后所赠诗作的回应，以及对韦祭酒风雅之举的欣赏与感激之情。诗中不仅展现了对自然美景的细腻描绘，还蕴含着对友谊、时间流转和个人情操的深沉思考。

首句“石涧泉虚落,松崖路曲回”描绘了自然景观的静谧与幽深，石涧中流淌的泉水，松树与悬崖之间的蜿蜒小路，构成了一幅静美、清幽的画面。接着，诗人对韦祭酒北溪庄之行的想象和怀念，通过“闻君北溪下，想像南山隈”两句，展现出对韦祭酒风度和情感的共鸣。

“近念鼎湖别，遥思云嶂陪”表达了诗人对往日相聚的怀念，以及对韦祭酒现在旅程的思念，云嶂象征着远方的景色，同时也暗示着对韦祭酒此行的祝福与期待。接下来的“不同奇觏往，空睹斯文来”表明虽然诗人不能亲自同行，但通过韦祭酒的诗作，感受到了这次旅行的美好与奇妙。

诗的后半部分转向对季节变化和自然景色的描绘：“岁后寒初变，春前芳未开，黄蕤袅岸柳，紫萼折村梅”。描绘了冬末春初时节的景色变化，黄蕤摇曳的柳枝，紫萼折枝的梅花，既是自然界的美景，也寓意着生命与希望的象征。接着，诗人描绘了与家人一同游玩的场景，“尽室兹游玩，盈门几乐哉”，表达了与家人共度美好时光的喜悦与满足。

最后，“嗟留洛阳陌，梦诣建章台，野失巢由性，朝非元凯才，布怀钦远迹，幽意日尘埃”几句，则是对个人情感与社会现实的反思。表达了诗人对于逝去时光的感慨、对于理想与现实之间落差的思考，同时也流露出对韦祭酒远行足迹的钦佩与怀念。最后一句“幽意日尘埃”表达了对内心世界的珍惜与对社会纷扰的逃避，通过韦祭酒的诗作，诗人仿佛找到了心灵的归宿。

整体而言，这首诗通过自然景色的描绘、对友谊的怀念、对时间与人生的思考，展现了诗人细腻的情感世界，同时也传达出一种对美好生活的向往与对自然之美的追求。