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fèng xiāo lìng sōng jiǔ bìng shī ( yǐ xià sān shǒu , jù cì yàn dōng táng zuò )

奉萧令嵩酒并诗(已下三首,俱赐宴东堂作)

作者:张说 
tiān dé píng wú wài     guān mén dōng fù xī
天德平无外   关门东复西
bù jiāng qiān lǐ gé     hé yòng yī wán ní
不将千里隔   何用一丸泥

《奉萧令嵩酒并诗(已下三首,俱赐宴东堂作)》古诗词释义:

这首诗的每一句都在描绘并赞美了萧令嵩的德行与风范,以此表达出对他的崇敬之情。以下是逐句解释:

1. **天德平无外,关门东复西** - 这一句“天德平无外”直译为“上天的德行公平地无处不在”,体现了对萧令嵩品德的崇髙评价,认为他的德行如同上天一般公平正直,普遍且无界限。接下来的“关门东复西”则是巧妙地使用了双关语。这里,“关门”可以指实际的门,也可以隐喻道德之门,象征着他的德行之门向所有方向开放,没有偏见。而“东复西”则强调了这种德行的普遍性和无偏无邪,无论在哪个方向都同样适用。

2. **不将千里隔,何用一丸泥** - 这句话表达了诗人对萧令嵩的德行的认同和对他的道德力量的推崇。"不将千里隔"意为即使相隔千里,也因他的德行而无阻碍、无障碍,突出了其影响力之深远。"何用一丸泥"则是一个形象的说法,暗指即使在千里之外,因为他的德行,也无需借助实际的物质隔阂,即“一丸泥”(可能是指书信、信物等,象征沟通的媒介)就能跨越遥远的距离,传达他的美德和影响力。整句话在赞美萧令嵩德行的同时,也强调了其道德力量超越时空的特质。

总的来说,这首诗通过比喻和象征,高度赞扬了萧令嵩的德行之高远与道德影响力之深广,表达了诗人对其崇敬与赞美的深切情感。

《奉萧令嵩酒并诗(已下三首,俱赐宴东堂作)》古诗词赏析:

这首诗由唐朝著名诗人张说所作,反映了诗人对于"天德"的颂扬,以及对于"无外"、"平等"理念的表达。让我们一起深入赏析这首诗。

首先,标题"奉萧令嵩酒并诗"说明了这首诗是诗人张说在某个宴会场合,为萧令嵩(具体身份未详)所作,随同送上酒和诗,这样的行为通常体现了对贵宾的尊敬和友好的态度。

诗的第一句"天德平无外",开篇便直接表达了诗人对于"天德"的赞美。"天德"在这里可以理解为自然界的道德法则或神灵的仁爱,它不分内外,即无论人们在世界的哪个角落,都能感受到其平等的恩泽。这种平等无外的概念,是对人类共存共享的理念的一种体现,也是对宇宙和谐秩序的颂扬。

接下来的"关门东复西",描绘了宇宙间的广阔与连接,暗示了人们无论身处何方,都能够感受到来自宇宙的恩泽,就如同关闭的门打开了,不再有隔阂。这与前一句形成呼应,强调了宇宙间的统一性和人类命运的共同体意识。

"不将千里隔"进一步强调了空间距离不再成为障碍,即使相隔千里,人们也能感受到宇宙的同在,体现了诗人对于人类情感和宇宙情感相通的哲学思考。

最后的"何用一丸泥",以形象的语言表达了一种观点:在宇宙的和谐与平等面前,任何人为的隔阂或阻碍都是不必要的,正如不需要用泥丸去划分边界,因为边界在本质上就是不存在的。这句诗借用了比喻,将宇宙的平等与和谐比作不需要人为划分界限的自由空间,强调了人们应该跨越偏见和隔阂,共同享受宇宙的恩泽。

综上所述,这首诗通过富有哲理的描绘,表达了诗人对于宇宙和谐、平等无外的理念的深刻思考和颂扬。它既是对自然法则的赞美,也是对人类共存共享精神的呼唤,反映了诗人对于宇宙秩序和人类命运的哲学理解。

张说

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