奉和圣制同玉真公主游大哥山池题石壁

张说的这首诗《奉和圣制同玉真公主游大哥山池题石壁》可以逐段解释如下：

1."西京上相出扶阳,东郊别业好池塘"：
这两句诗描绘了西京（可能指唐代的长安）的高级官员（上相）从扶阳（可能是地名或象征地）出发，来到东郊（东边的郊外）的一个别墅中，这里有一个令人愉悦的池塘。这里使用“出扶阳”和“东郊”来描写旅行的起始和目的地，营造了一种官宦生活与自然美景相结合的景象。

2."自非仁智符天赏,安能日月共回光"：
这两句诗则进一步揭示了作者的观点。"自非仁智符天赏"意味着如果不是具有仁慈和智慧的人，就不能享受到自然界的赏赐。这里的“仁智”指的是人性中的善良和智慧，而“天赏”指的是自然界的美景和恩赐。"安能日月共回光"意味着如果不是具备了“仁智”的人，就无法与日月同辉，即无法与自然界的美与光明相匹配或相通。整句话表达了一种对人性与自然和谐共处，以及对真正能欣赏和尊重自然美景的人的赞美。

综上，这首诗整体上通过描绘官员的自然之旅，表达了对自然美景的赞美，以及对那些能够欣赏和尊重自然的人的推崇，强调了人性与自然和谐相处的重要性。

《奉和圣制同玉真公主游大哥山池题石壁》是唐代诗人张说创作的一首诗。该诗以赞美和歌颂为主调，通过描绘皇家游宴的盛景，表达了对君主和公主的敬仰，以及对自然美景的赞美。以下是对这首诗的赏析：

### 首句：“西京上相出扶阳, 东郊别业好池塘”

首句以简洁有力的语言，勾勒出了君主与公主出游的宏大场景。"西京上相出扶阳"，描绘了君主（天子）离开京城，前往东方郊外的豪华别墅游玩的场景，"扶阳"一词不仅点出了出行的方向，也暗含了时间，让人联想到初升的太阳，预示着新的一天、新的希望。"东郊别业好池塘"则进一步描写了别墅的环境之美，"池塘"象征着宁静与和谐，暗示了皇家生活中的悠闲与奢华。

### 中间两句：“自非仁智符天赏, 安能日月共回光”

这两句是全诗的中心思想，表达了对君主和公主的品德与智慧的颂扬。"自非仁智符天赏"，意即如果不是拥有仁爱与智慧的人，怎能与自然界的日月同辉，展现出一种谦逊的语气，强调了仁智在自然与人类生活中的重要性。"安能日月共回光"，则是对君主和公主德行的高度评价，暗示他们的行为与品质，如同日月一般，不仅照亮了周围的世界，也给予了人们指引与希望。

### 结尾：“诗的结语呼应首句，深化了主题”

这首诗的结尾部分没有提供直接的结语，而是通过对于自然美景与人类活动的描绘，自然而然地引出了对仁智美德的颂扬。全诗通过描绘皇家出游的壮丽场景，不仅仅是展现物质的奢华，更深层次地表达了对君主与公主德行的赞美，以及对仁智与自然和谐共生理念的追求。

总体而言，这首诗不仅体现了唐代诗歌中对皇室的歌颂，还蕴含了对仁智美德的追求，展现了诗人在赞美自然与人世间美好事物时的深邃思考和人文关怀。