sū mó zhē wǔ shǒu ( yì suì lè )
苏摩遮五首(亿岁乐)
huā è lóu qián yǔ lù xīn cháng ān chéng lǐ tài píng rén |
花萼楼前雨露新 长安城里太平人 |
lóng xián huǒ shù qiān zhòng yàn jī tà lián huā wàn suì chūn |
龙衔火树千重焰 鸡踏莲花万岁春 |
dì gōng sān wǔ xì chūn tái xíng yǔ liú fēng mò dù lái |
帝宫三五戏春台 行雨流风莫妒来 |
xī yù dēng lún qiān yǐng hé dōng huá jīn què wàn zhòng kāi |
西域灯轮千影合 东华金阙万重开 |
《苏摩遮五首(亿岁乐)》古诗词释义:
这组诗《苏摩遮五首(亿岁乐)》是由唐代文学家张说所作,是描绘了唐代都城长安的繁华景象,以及对盛世的赞美和祝愿。下面对每一首的含义进行逐段解释:
### 第一首
1. **花萼楼前雨露新**:描述花萼楼前,雨后新露,象征着春天的到来,万物复苏的景象,也可以理解为国家在君主的治理下,政治清明,充满生机。
2. **长安城里太平人**:长安,古代中国的大都,是政治、经济、文化中心。在这里,“太平人”指的是生活在太平盛世的人民,他们安居乐业,生活幸福。
3. **龙衔火树千重焰**:龙象征着皇权和吉祥,火树千重焰则是节日庆典中的辉煌景象,用以描绘长安城中元宵节或庆祝盛世时的灯火通明,象征着国家的繁荣和辉煌。
4. **鸡踏莲花万岁春**:鸡在古代文化中常与朝代更替、君主更迭相关联,而莲花则象征着纯洁和吉祥。此句可能隐含着对王朝长治久安的美好祝愿。
### 第二首
1. **帝宫三五戏春台**:这里的“三五”是古代计数方式,意为多,象征着帝宫中各种节日和庆典活动的丰富多彩。春台可能是指春天里用于庆祝和娱乐的平台或场所。
2. **行雨流风莫妒来**:这句话表达了对美好天气的期望,希望风雨和谐,不要造成灾害,暗示了对大自然的敬畏和对人民福祉的关心。
3. **西域灯轮千影合**:西域是指古代中亚和南亚地区,灯轮则可能指的是精美的灯笼或灯柱。此句通过描绘来自遥远地区的精美灯笼,展示了文化的交流和融合,表达了对各国人民友谊和文化多样性的一种赞美。
4. **东华金阙万重开**:东华金阙可能是指东方宫殿或庙宇,万重开意味着大门敞开,象征着开放与接纳。这句话传达了对国家对内外交往的开放态度,以及对人民生活的开放与包容。
### 总体含义
这五首诗整体描绘了唐代长安城在盛世下呈现出的繁华、和平、文化繁荣、国泰民安的景象,表达了作者对当时社会安定、国力强盛的赞美和对未来的美好祝愿。诗歌中充满了对自然、文化、社会、政治的和谐与美好愿景,体现了唐代文学中对盛世的颂扬和对和谐社会的追求。
《苏摩遮五首(亿岁乐)》古诗词赏析:
《苏摩遮五首(亿岁乐)》是唐代诗人张说创作的一组五言诗,标题"亿岁乐"即为庆祝长久幸福之意。这首诗以壮丽的宫廷景象为背景,通过描绘节日庆典的盛况,表达了对太平盛世的歌颂与对皇帝恩泽的赞美。以下是对这首诗的赏析:
1. **自然与人文的和谐**:“花萼楼前雨露新, 长安城里太平人。”诗的开篇便以花萼楼前的雨露新绿,长安城中的和谐安定景象起笔,预示着万物复苏,国泰民安的美好图景。这里的“新”字不仅指的是自然环境的新绿,也暗含了社会环境的更新和繁荣。
2. **节日的繁华**:“龙衔火树千重焰, 鸡踏莲花万岁春。”通过想象龙引火树、鸡踏莲花的奇景,描绘出节日庆典的繁华与喜庆。火树与莲花的组合,既是视觉上的壮丽,也是寓意上的美好,象征着国家如同火树般璀璨,人民如同莲花般纯洁与繁荣。
3. **君王的恩泽**:“帝宫三五戏春台, 行雨流风莫妒来。”诗句中描述皇帝在宫中举行春日游戏,表达了君主与人民共享欢乐,恩泽遍布的形象。这里使用“行雨流风莫妒来”的语句,暗示皇帝的恩泽如雨润物、风动人心,不应受到任何嫉妒。
4. **多元文化的交融**:“西域灯轮千影合, 东华金阙万重开。”诗句以“西域灯轮千影合”象征着东西文化的交融与共荣,展示了唐朝开放包容的外交政策与多元文化的和谐。而“东华金阙万重开”则描绘出宫殿的宏伟与盛世的辉煌,象征国家政治的稳定与繁荣。
综上所述,《苏摩遮五首(亿岁乐)》以丰富的意象和生动的描绘,展现了唐朝盛世的繁荣景象、君主的恩泽、文化的交融,以及人民的幸福生活。这首诗不仅反映了诗人对盛世景象的赞美,也体现了唐代社会和谐、文化繁荣的特点。