sòng cuī zài huá 、 zhāng qǐ zhī mǐn zhōng
送崔载华、张起之闽中
yōu jū luó bì qíng gāo wò jì gāng xíng |
幽居萝薜情 高卧纪纲行 |
niǎo sàn qiū yīng xià rén xián chūn cǎo shēng |
鸟散秋鹰下 人闲春草生 |
mào fēng guī yě sì shōu yìn chū shān chéng |
冒风归野寺 收印出山城 |
jīn rì xīn ān jùn yīn jūn shuǐ gèng qīng |
今日新安郡 因君水更清 |
《送崔载华、张起之闽中》古诗词释义:
这首诗《送崔载华、张起之闽中》由唐代诗人刘长卿创作,表达了一位诗人对两位友人即将前往闽中(今福建地区)的送别之情,同时也表达了对友人品格、志趣的赞赏。全诗可以逐段解释如下:
**首联**:“幽居萝薜情,高卧纪纲行。”
首联以“幽居萝薜情,高卧纪纲行”开始,描绘了两位友人所居住之地的幽静与高雅。"萝薜情"意为以生长在深山密林中的藤蔓、植物为伴的隐居生活,表达了两位友人追求自然、自由的生活态度。"高卧纪纲行"则形容他们行事正直、有规矩,虽然居住在远离尘嚣的地方,但他们的生活依然充满着道德与正直的指引,犹如在规律有序中高卧静观。
**颔联**:“鸟散秋鹰下,人闲春草生。”
颔联通过自然景象的描绘,进一步展现了友人的生活情景。"鸟散秋鹰下"的意象暗示了自由自在、飞翔自如的景象,同时也暗喻了友人如同秋天的鹰一样,不拘一格,追求自由与独立的精神。"人闲春草生"则描绘了一幅春日里,人声寥寥,春草旺盛生长的和谐画面,象征着友人闲适的生活状态和内心的宁静。
**颈联**:“冒风归野寺,收印出山城。”
颈联以“冒风归野寺,收印出山城”为句,通过描述友人生活与行为的两个场景,展现了他们生活与行动的两个极端:一是“冒风归野寺”,描绘了他们在恶劣天气中仍坚定地前往寺庙,寻求心灵的归宿,表现出他们对宗教或精神寄托的追求;二是“收印出山城”,可能指他们在世俗生活中完成公务或任务,之后回归山城或隐居地,暗示了他们既融入世俗生活,又追求精神自由的状态。
**尾联**:“今日新安郡,因君水更清。”
尾联以“今日新安郡,因君水更清”收尾,表达了诗人对友人前往新安郡(指今天的福建省区域)的期望和祝福。这里,"因君水更清"使用了双关的手法,“君”指友人,“水”则隐喻了友人品格的清澈与高尚,因此,诗人的意思是期待友人此行能够为当地带来更多的正面影响,如同清泉一般滋润人心,同时也暗含了对友人品格与精神追求的赞美。
综上所述,这首诗通过自然景象的描绘与生活的隐喻,表达了对友人品格、志趣的赞赏,以及对他们美好生活的向往和祝福。同时,也体现了诗人对友情、自然、精神生活的深沉思考。
《送崔载华、张起之闽中》古诗词赏析:
刘长卿的这首《送崔载华、张起之闽中》充满了深邃的意境和高洁的人格意象,通过对送别场景的描绘,展现了一种隐逸与高远的人生追求。
首联“幽居萝薜情,高卧纪纲行”直接点明了两位友人所处的环境与心境。“幽居”与“高卧”描绘了他们隐居深山、远离尘嚣的生活状态,而“萝薜情”与“纪纲行”则暗示了他们虽然身在幽静之地,但内心仍保持高尚的道德准则与坚定的行动准则。
颔联“鸟散秋鹰下,人闲春草生”进一步渲染了环境的静谧与生机。秋天的鸟儿自由飞翔,仿佛是在广阔的天空中散漫,而春天的草木则在人迹罕至的地方欣欣向荣,生机勃勃。这里通过自然景象的变化,隐喻了友人自由自在、恬淡宁静的生活状态。
颈联“冒风归野寺,收印出山城”描述了友人回归山寺与走出都市的场景。通过“冒风”与“收印”等动作,传达了他们对自然的亲近与对官场束缚的摆脱。回归寺庙象征着对内心平静与精神寄托的追求,而走出山城则代表了对世俗功利的超越。
尾联“今日新安郡,因君水更清”则是对友人离去后的感慨。新安郡因为友人的离开,仿佛变得更加清澈。这一比喻既是对友人高洁人格的赞美,也表达了作者对于友情和美好品质能够净化环境、提升人心的深信不疑。
整首诗通过对送别场景的精心描绘,展现了两位友人在自然与精神层面上的高雅追求,以及他们对自由、静谧生活的向往。同时,诗中也隐含了对友情与高尚人格的赞美,以及对社会风气和人际关系的反思,充满了深沉的哲理与高远的意境。