shǐ huí cì yáng liǔ guò yuán bā suǒ jū
使回次杨柳过元八所居
jì liáo dōng guō wài bái shǒu yī xiān shēng |
寂寥东郭外 白首一先生 |
jiě yìn gū qín zài yí jiā wǔ liǔ chéng |
解印孤琴在 移家五柳成 |
xī yáng lín shuǐ diào chūn yǔ xiàng tián gēng |
夕阳临水钓 春雨向田耕 |
zhōng rì kōng lín xià hé rén shí cǐ qíng |
终日空林下 何人识此情 |
《使回次杨柳过元八所居》古诗词释义:
这首诗《使回次杨柳过元八所居》由唐代诗人刘长卿创作。全诗描述了诗人在返回途中路过友人元八的住所时所见的场景,体现了对隐逸生活的向往和对友情的珍惜。下面是逐段解释:
### 1. 寂寥东郭外, 白首一先生, 解印孤琴在, 移家五柳成,
**解释:** 开篇描绘了一个偏远的郊外景象,“寂寥东郭外”点明了地点的偏远和环境的宁静。接着,“白首一先生”形象地描绘了这位年长的隐士,或许正是友人元八。接下来的两句“解印孤琴在, 移家五柳成”揭示了这位先生的生活状态:他放下官场的束缚(解印),“孤琴在”象征着内心的独白与自我追求,“移家五柳成”可能暗示着他选择远离尘嚣,隐居在有五棵柳树的居所中。这里引用了陶渊明“五柳先生”的典故,强调了对田园生活的向往。
### 2. 夕阳临水钓, 春雨向田耕,
**解释:** 此句描绘了两位隐士的生活场景。一个在夕阳下于水边垂钓,另一人在春雨中耕作田地。这两种生活状态都与自然和谐共存,展现了他们与世无争、自给自足的生活方式。垂钓与耕作是悠闲与勤劳的两种生活方式,象征着内心的平静与生活的充实。
### 3. 终日空林下, 何人识此情,
**解释:** 最后两句“终日空林下, 何人识此情”表达了对这种隐逸生活的深刻理解与感受。终日在此空寂的林下生活,与世隔绝,心无旁骛。然而,“何人识此情”则引出了对知音的渴望。这句话暗示着,尽管这种生活状态十分美好,但能真正理解其价值、能与之共鸣的人却可能寥寥无几。这不仅是对元八生活状态的赞叹,也是对与朋友之间深厚情感的感慨。
综上所述,这首诗通过描绘友人元八在远离尘嚣的隐居生活中闲适而自足的生活场景,表达了对隐逸生活的向往和对友情的珍视,同时也流露出一种在孤独中寻求精神寄托的深层次情感。
《使回次杨柳过元八所居》古诗词赏析:
刘长卿的《使回次杨柳过元八所居》是一首写景抒情的诗作,通过描绘元八所居周围自然与人物的宁静画面,表达了诗人对超脱尘世、回归自然生活的向往与追求,同时也体现了对知音的理解与珍惜。以下是对这首诗的赏析:
### 诗文解析
1. **开头的描绘**:“寂寥东郭外,白首一先生”,诗开篇即以寂寥的环境和一位白首先生的形象为背景,营造出一种宁静、古朴的氛围。这里的“寂寥”不仅仅描绘了环境的空旷,也暗含了诗人情感的深沉与内心的孤独。
2. **生活场景的展示**:“解印孤琴在,移家五柳成,夕阳临水钓,春雨向田耕”,这四句诗通过描述元八的日常生活,展示了他对自然的热爱和对简单生活的追求。他以“孤琴”自喻,暗示内心的孤独与清高,而“解印”与“移家”则体现了他追求自然、脱离世俗的决心。临水钓鱼与春雨中耕田的场景,不仅描绘了田园生活的惬意,也寄托了诗人对自由、宁静生活的向往。
3. **情感的升华**:“终日空林下,何人识此情”,最后两句将诗人的感情推向高潮。在终日与空林为伴的生活中,诗人以“何人识此情”之问,表达了对知音的渴望与对现实世界理解的无奈。这不仅是对元八的赞美,也是对知音难觅、理想与现实冲突的感慨。
### 总体特色
- **情感的细腻表达**:诗中通过具体的生活场景和人物形象,细腻地表达了诗人对自然、对生活的热爱与向往,以及对理想与现实冲突的思考。
- **意境的深远**:通过寂寥的环境、古朴的生活场景,营造出一种超脱尘世的意境,引发读者对自由、宁静生活的向往。
- **哲学思考**:诗中隐含了对人生、对理想的深沉思考,通过对自然生活的描绘,表达了对简单、纯净生活的追求与向往,同时也体现了对现实与理想的矛盾与理解。
刘长卿的这首诗,不仅是一幅生动的田园生活画卷,更是诗人内心世界与情感追求的深刻表达,展现了其独特的艺术魅力和哲学思考。