送勤照和尚往睢阳赴太守请

刘长卿的这首诗《送勤照和尚往睢阳赴太守请》，在表达了对勤照和尚即将远行的关切与不舍的同时，也蕴含了深刻的人生哲理和社会批判意味。下面逐句解释诗意：

1. **不见君来久,冤深意未传**：这句表达了对勤照和尚长久未见的怀念，也隐含了对于冤屈未被公允传达的感慨。在这里，可以看出诗人对于不公和冤屈的深切关注。

2. **冶长空得罪,夷甫岂言钱**：这里引用了历史人物的故事。冶长是春秋时期鲁国的大臣，因误信小人而得罪国君，最终被杀；夷甫则是东晋时的宰相谢安的别号，传说他曾经在大祸临头时还悠然自得地谈着钱的问题。这两句通过历史故事的引用，批评了社会上的一些不公现象，同时也暗示了作者对时局的忧虑。

3. **直道天何在,愁容镜亦怜**：这句诗表达了对公正、直道难寻的感慨，同时也借镜子怜惜愁容，表达了对被冤屈者的同情和对正义的渴望。

4. **因书欲自诉,无泪可潸然**：最后一句诗，诗人说想要通过书信诉说自己的苦楚，却已无泪可流。这既表达了对勤照和尚即将离别的不舍，也反映了诗人自身对社会不公的无力感和内心的苦楚。

整体而言，这首诗通过寓言式的叙事和寓情于景的手法，反映了诗人对社会不公的批判，对人性善恶的深思，以及对个体命运的同情和关怀。

这首诗是刘长卿为送别勤照和尚前往睢阳赴太守之请而作，诗中蕴含丰富的情感和深刻的哲理，主要可以从以下几个方面进行赏析：

1. **表达情感的复杂性**：标题“送勤照和尚往睢阳赴太守请”直接点明了诗的主题——送别和尚。诗中通过“不见君来久”表达对朋友长时间不见的思念，而“冤深意未传”则流露出内心的不平和无奈，暗示了某种被误解或不公的情形。这种情感的复杂性，既包含了对朋友的关切，也蕴含了对不公正的愤怒和无奈。

2. **对历史人物的对比**：“冶长空得罪，夷甫岂言钱”这一句，运用了两个历史人物的典故。冶长，意指与孔子有关的忠臣，夷甫则指西晋的宰相王衍，他因轻浮空谈而不问政事。此处通过对比，表达了对勤照和尚无辜被牵连（“空得罪”）的同情，同时也暗示了对当权者不问民生疾苦的批判。

3. **对道德与现实的思考**：“直道天何在，愁容镜亦怜”则进一步深化了对道德与现实矛盾的探讨。直道，即公正、正直之道，天何在，寓意着公正为何常常难以实现。愁容镜亦怜，则以镜子自喻，通过镜中的愁容表达了内心的痛苦和对现实的无奈。

4. **自诉与解脱**：“因书欲自诉，无泪可潸然”表达了诗人通过写作来表达自己的情感和遭遇，但又觉得难以言说清楚，内心充满复杂的情绪。这句诗也暗示了面对困境，人们常常感到语言的无力，只能在心灵深处寻求解脱。

整体来看，这首诗通过送别这一主题，巧妙地融入了对友情、不公、道德与现实的深刻思考，展现了诗人丰富的情感世界和敏锐的洞察力。