yù zhōng jiàn bì huà fú
狱中见壁画佛
yǔ xí cuī guī hèn chūn fēng zuì bié yán |
羽檄催归恨 春风醉别颜 |
néng yāo wǔ mǎ sòng zì zhú yī xīng hái |
能邀五马送 自逐一星还 |
pò zhú cóng jūn lè kàn huā tīng sòng xián |
破竹从军乐 看花听讼闲 |
yáo zhī yòng bīng chù duō zài bā gōng shān |
遥知用兵处 多在八公山 |
《狱中见壁画佛》古诗词释义:
这首诗《狱中见壁画佛》是唐代诗人刘长卿所作,通过对壁画中的佛像的描绘,表达了诗人深刻的情感和对自由与平静生活的向往。以下是逐段解释诗词的意思:
1. **羽檄催归恨, 春风醉别颜**:
- 羽檄:古代紧急文书的代称。这里指急促的战报或政务,使得诗人内心充满了归心似箭的急切与不舍。
- 春风醉别颜:用春风来比喻离别的氛围,暗示别离时的情感丰富、复杂,仿佛春风吹过,不仅带走了一季的花香,也带走了诗人的欢愉与宁静,留下了离别的愁绪。
2. **能邀五马送, 自逐一星还**:
- 五马:古代天子出行的仪仗,以五匹马拉车,代指高官出行的壮丽场面。这里可能象征诗人对过往荣华生活的怀念。
- 逐一星还:比喻诗人归来的情景,用“逐”字强调动作的独立与自由,暗示诗人渴望脱离束缚,重获自由与平静。
3. **破竹从军乐, 看花听讼闲**:
- 破竹从军乐:形容在战场上冲锋陷阵的快乐,这里的“破竹”用来比喻军功卓著,象征着战士的英勇和战场的辉煌。
- 看花听讼闲:意指在和平时期,诗人期待能够享受田园生活的宁静与美好,仿佛看花赏景,听审案件都是轻松与愉悦的体验,代表了诗人内心对自由与平静生活的向往。
4. **遥知用兵处, 多在八公山**:
- 遥知:从远处或从时间的长远来看。
- 八公山:位于安徽省淮南市,历史上曾是军事要地。这里用八公山象征军事活动的频繁与战事的激烈。
- 这句诗表达了诗人对战场的想象与担忧,同时也暗示了对于和平与宁静生活的渴望。
整体来看,这首诗通过描绘诗人狱中见到壁画佛像时的内心情感,展现了诗人对自由、和平生活的向往,以及对过往荣华生活的怀念。诗中蕴含了诗人深刻的人文关怀和对现实的反思。
《狱中见壁画佛》古诗词赏析:
刘长卿的《狱中见壁画佛》是一首以壁画佛为题材的古诗,借以抒发诗人内心的情感和对人生的思考。这首诗虽然是后世流传的题目与作者对应,但无法确认是否为刘长卿所作,因为原诗的标题可能并非作者自题,而且刘长卿的作品集里并未收录与之对号的诗篇。不过,即便如此,我们仍可以通过分析这首诗的语言和风格,大致推测其内涵和风格特点。
### 题解与赏析
诗的前两句“羽檄催归恨,春风醉别颜”,描绘了一个在春风中离别的情景,羽檄代表军事紧急文书,暗示了诗人或是士兵在战争中不得不离开家乡、亲人的情景。此处“春风醉别颜”运用了拟人的手法,将春风比作能让人“醉”的情感,表达了离别时的感伤和不舍,用春风的“醉”字增加了离别的凄美氛围。
接下来的两句“能邀五马送,自逐一星还”,似乎描述了在离别后能有五马相送的盛况,以及一个人独自返回的场景。这里“五马送”可能暗含了昔日的荣光和如今的落寞对比,“一星还”则可能寓指个人独自回归的孤独感。这两句通过对比手法,凸显了人生的起起落落,以及个人命运的不稳定性。
之后的“破竹从军乐,看花听讼闲”两句,前一句“破竹从军乐”可能是指军队攻无不克、战无不胜的快意,是一种在军事征服中的豪迈与胜利感。后一句“看花听讼闲”则可能比喻为退役后在花间听讼的闲适生活,这里既有对和平生活的向往,也有对过往战斗岁月的回忆。
最后两句“遥知用兵处,多在八公山”,以“八公山”为背景,暗示了战争的发生地,同时也表达了诗人对战争和和平的思考。八公山在历史上多有战事发生,这里或许是在说,战争并不是只在远离家园的地方爆发,有时候就发生在日常的生活中,暗含着对和平的渴望与对战争的反思。
### 总结
这首诗通过描绘离别、战争与和平的场景,表达了诗人对人生的深刻感悟,以及对和平生活的向往。诗中运用了丰富的象征与对比手法,既有对个人命运起伏的感慨,也蕴含了对社会与历史变迁的思考。通过这首诗,我们可以窥见古代文人对于人生、战争与和平主题的深度探索与独特见解。