行营酬吕侍御时尚书问罪襄阳军次汉东境上…诗以见谕

这首诗是刘长卿写给吕侍御尚书的一首酬和诗。从诗的每一段，我们可以解析其大致意思：

### 第一段：“便道访情亲,东方千骑尘,禁深分直夜,地远独行春。”

- **便道访情亲:** 意味着作者在公务之余探访了与自己情谊深厚的朋友。访友的时间可能选择在方便的路上，以避免打扰朋友的正常生活。
- **东方千骑尘:** 描述了访友过程中，所经过的东方地带尘土飞扬的景象。这里通过环境描写，可能隐喻旅程的艰辛或漫长。
- **禁深分直夜,地远独行春:** “禁深”指的是皇帝的宫廷深处，“分直夜”指值夜班，意味着作者作为官僚在繁忙的夜晚也未能避过公务。而“地远独行春”则可能意指在远离朝廷的春日里独自奔波，体现作者的孤独与辛苦。

### 第二段：“绛阙辞明主,沧洲识近臣,云山随候吏,鸡犬逐归人。”

- **绛阙辞明主:** “绛阙”通常指宫殿，这里是离开皇帝，与“明主”分别。表达离开皇宫的场景，意味着与最高统治者的离别。
- **沧洲识近臣:** “沧洲”多指隐逸之地，这里可能暗指作者与朝廷中的近臣在偏远之地相遇。暗示了作者虽远离朝廷，但仍然与朝中要员保持着联系。
- **云山随候吏,鸡犬逐归人:** 这句通过自然景象描绘出旅途的宁静与和谐。云山可能象征着作者内心的静谧和旅途的艰难，而“候吏”、“归人”则描绘了旅途中遇到的人们，表现出旅途中的生活气息和人情味。

### 第三段：“庭顾婆娑老,邦传蔽芾新,玄晖翻佐理,闻到郡斋频。”

- **庭顾婆娑老:** “庭”可能指的是庭院或官署庭院，“婆娑老”可能是形容庭院中的树木年久而枝繁叶茂。这里可能在暗示作者在某地的老朋友或旧地的景象，表达了一种岁月的痕迹。
- **邦传蔽芾新:** “邦”指的是地方，“传”可能意为传承或流传。这句可能在赞美地方上新事物的兴起和流传，表达对地方发展和进步的肯定。
- **玄晖翻佐理,闻到郡斋频:** “玄晖”可能指古代的某位文人，这里可能在暗指作者自己的文学创作或为官理政的风格。而“郡斋频”可能指经常回到官署或居所，强调了作者的勤勉和对地方治理的重视。

综上，这首诗描绘了作者在公务之余访友、旅行的历程，既体现了旅途的艰辛与孤独，也展现了自然的美丽与人文的温暖。同时，诗中也寓含了作者对地方发展、文学创作和政务处理的重视与自豪。

刘长卿的这首《行营酬吕侍御和尚书问罪襄阳军次汉东境上》展现了作者在行军途中对于友情、官场关系、自然风光和地方风貌的细致描绘和深刻思考，下面是对这首诗的赏析：

### 首联：“便道访情亲,东方千骑尘。”

这句诗描绘了作者访问亲友的场景，"便道访情亲"表现了作者与亲友之间的深厚情谊，"东方千骑尘"则暗示了作者所处环境的壮阔与行进的快速，预示着此行可能的紧张与繁忙。

### 颔联：“禁深分直夜,地远独行春。”

“禁深分直夜”可能暗示作者在京城政务繁忙、夜晚仍需工作的紧张状态，表现了官场生活的压力。“地远独行春”则将读者的视线拉至春日的广阔大地，暗示作者离开京城后的轻松与自由。这种对比，表现了作者内心深处对自由生活的向往与对官场生活的些许疲惫。

### 颈联：“绛阙辞明主,沧洲识近臣。”

“绛阙辞明主”描述了作者辞别皇帝，离开京城的情景，表达对君主的尊重和忠诚。“沧洲识近臣”则暗示作者在远方结识了亲近的朝臣，表现了作者在官场的广阔人脉和深厚友谊。

### 尾联：“云山随候吏,鸡犬逐归人,庭顾婆娑老,邦传蔽芾新,玄晖翻佐理,闻到郡斋频。”

尾联描绘了作者行军途中的自然景象和地方风貌，"云山随候吏"、“鸡犬逐归人”展现了旅途的宁静与和谐。"庭顾婆娑老,邦传蔽芾新"对比描绘了老与新、衰与兴的交替，暗示地方社会的变迁与稳定。"玄晖翻佐理,闻到郡斋频"则暗含了作者对地方治理的关心与赞美，同时也体现了他频繁与地方官员交流，关注地方事务的情景。

整体上，这首诗通过作者行军途中的见闻与思考，展现了官场与自然、友情与官僚关系、旧与新、治理与人文关怀之间的复杂交织，体现了诗人深邃的思考与丰富的情感世界。