tóng zhū gōng yuán láng zhōng yàn yán xǐ jiā zhāng fú
同诸公袁郎中宴筵喜加章服
jì yuǎn qīn yú niǎo gōng chéng yàn gǔ pí |
迹远亲鱼鸟 功成厌鼓鼙 |
lín zhōng ruǎn shēng jí chí shàng xiè gōng tí |
林中阮生集 池上谢公题 |
hù yǒu chuí téng hé fān lí chā jǐn qí |
户牖垂藤合 藩篱插槿齐 |
xī yáng shān xiàng bèi chūn cǎo shuǐ dōng xī |
夕阳山向背 春草水东西 |
dù yǔ zhū fēng chū kàn huā jǐ lù mí |
度雨诸峰出 看花几路迷 |
hé láo wèn qín hàn gèng rù wǔ líng xī |
何劳问秦汉 更入武陵溪 |
juǎn yì bǎi sì shí jiǔ |
卷一百四十九 |
《同诸公袁郎中宴筵喜加章服》古诗词释义:
刘长卿的这首诗《同诸公袁郎中宴筵喜加章服》,整体表达了一种在仕途得意、官阶提升之后的愉悦与感慨。下面,我将逐句解析这首诗的含义。
1. **迹远亲鱼鸟, 功成厌鼓鼙, 林中阮生集, 池上谢公题**。前两句表达的是过去的艰苦岁月和如今功成名就的转变。"迹远亲鱼鸟"暗示了诗人早年远离尘嚣,与自然为伴的清贫生活;"功成厌鼓鼙"则表示经过努力终于取得成就,对从前的战争、政治斗争感到厌倦。后两句"林中阮生集, 池上谢公题"用阮籍和谢灵运的典故,意指在宁静的林中聚会,仿佛回到了古代文人雅士的生活,表示诗人在得到官职后追求的是一种清雅的生活方式。
2. **户牖垂藤合, 藩篱插槿齐, 夕阳山向背, 春草水东西**。这一段描绘宴席的环境,通过描绘户牖外藤蔓的覆盖、藩篱中木槿的齐整,以及夕阳西下时山的光影变化、春草与流水的交错分布,营造出一种宁静祥和的宴会氛围。
3. **夕阳山向背, 春草水东西**。这两句再次点明环境的自然之美,夕阳映照下的山峦有远有近,春草和流水则各自流向东西方向,充满了生机与和谐。
4. **度雨诸峰出, 看花几路迷**。"度雨诸峰出"描绘了雨后群山的清秀,仿佛雨后的山峰从云雾中显现出来。"看花几路迷"则用比喻手法,表示赏花时,因花繁而分辨不清方向,象征着赏景的愉悦与迷失。
5. **何劳问秦汉, 更入武陵溪**。最后两句表达了一种超脱于历史名利的态度。"何劳问秦汉"意味着诗人不再关心过往的功名利禄,也不再纠结于历史的成败得失;"更入武陵溪"则暗示诗人向往陶渊明笔下的桃花源,追求一种远离世俗纷争、回归自然宁静的生活状态。
综上所述,这首诗表达了诗人从过去艰苦岁月到如今官位显赫的转变,以及在取得成就后对宁静生活的向往和对超脱历史功名的追求。整首诗充满了对自然美景的赞美和对内心平和的追求。
《同诸公袁郎中宴筵喜加章服》古诗词赏析:
《同诸公袁郎中宴筵喜加章服》是唐代诗人刘长卿创作的一首诗。这首诗展现了诗人从远离尘嚣、亲近自然的隐逸生活,到功成名就后,参与宴会庆祝晋升的喜悦转变。以下是对其内容和艺术风格的赏析:
1. **隐逸与归隐**:“迹远亲鱼鸟”表达诗人过去远离尘嚣,与自然界的动物为伴的生活状态,展现了一种归隐山林的自由与宁静。这种情感通过与“鱼鸟”的亲近,反映出诗人对自由与自然的向往。
2. **功成名就的喜悦**:“功成厌鼓鼙”意味着诗人通过不懈努力,实现了事业的成功,从而对战争与纷扰感到厌倦,转向了更平和、更愉悦的生活。这一转变不仅展现了诗人的个人成长,也反映了对官场、战争等社会现象的反思。
3. **宴会与庆祝**:通过描述宴会上的活动,如“林中阮生集”、“池上谢公题”,以及“户牖垂藤合,藩篱插槿齐”,营造出一片欢庆的氛围。这里阮生与谢公的典故,分别指代音乐与文学的高雅活动,进一步彰显了宴会的雅致和高雅气质。
4. **自然景观的描绘**:“夕阳山向背,春草水东西”,描绘了一幅夕阳西下、山峦交错、春草生长、水流东逝的美丽景象,展现了自然之美,同时也寓意着时间的流逝和生活的变迁。
5. **对未来的展望**:“度雨诸峰出,看花几路迷”,这句诗既描绘了雨后的山峰美景,也暗示了生活的不确定性与探索的可能。诗人似乎在思考如何面对未知的未来,体现了其深沉的思考和对未来的展望。
6. **脱离尘世与追求**:“何劳问秦汉,更入武陵溪”,这两句诗表达了诗人对历史的淡漠,以及对理想生活(如桃花源般的世外桃源)的追求。通过“秦汉”与“武陵溪”的对比,进一步展现了诗人对现实与理想之间追求的深度思考。
综上所述,刘长卿的《同诸公袁郎中宴筵喜加章服》通过细腻的笔触描绘了个人生活轨迹的转变,以及对自然、历史与未来的深刻思考。这首诗不仅展现了诗人的个人情感历程,也反映了唐代社会文化的一些风貌,具有很高的艺术价值和历史价值。