惠福寺与陈留诸官茶会（得西字）

这首诗描绘了作者在惠福寺与陈留的官员们举行茶会的场景，通过对周围景色的描绘，表现了诗人对自然美景的喜爱以及对平静生活的向往。以下是逐段解释：

**粉壁衡霍近,群峰如可攀:**
粉壁即白色的墙壁，这里用以形容寺庙的墙壁。衡霍指的是衡山和霍山，诗人用这一自然景观来比喻靠近寺庙的山峰。这句话意在表达惠福寺周围环境的壮丽和亲近自然的美好。

**能令堂上客,见尽湖南山:**
这里的“堂上客”指的是在寺庙内的聚会者，即诗人和其他参与者。湖南山指的是湖南地区的山脉。整句意味着，置身于寺庙之中，聚会的宾客能够尽览湖南山脉的美景。

**青翠数千仞,飞来方丈间:**
“青翠”形容山色的碧绿，“数千仞”是形容山的高度非常之高，“飞来方丈间”则是夸张的手法，意在强调山峰之高峻，仿佛从远方飞来一般，仅仅在丈量范围之内就能看到。

**归云无处灭,去鸟何时还:**
“归云无处灭”描绘了云彩的飘渺与无尽，仿佛永远都不会消失。而“去鸟何时还”则是对飞翔的鸟儿的思念，似乎它们何时才能飞回，表达了诗人对自然和自由的向往。

**胜事日相对,主人常独闲:**
“胜事”指的是美好的事物，这里指聚会、赏景等愉快的时刻。整句意在表现，这些美好的时光每日与人相伴，主人（即诗人）经常能享受到这种闲适与宁静。

**稍看林壑晚,佳气生重关:**
“稍看林壑晚”意指傍晚时分，树林与山谷的景色逐渐变得迷人。而“佳气生重关”则意味着，随着日落，一种祥和的氛围在封闭的环境中（可能指庙宇）逐渐升腾。

这首诗通过自然景观的描绘，以及对聚会氛围的渲染，传达出诗人对宁静生活的向往，以及对大自然美景的深情赞美。

刘长卿的这首《惠福寺与陈留诸官茶会（得西字）》是一首描绘自然美景与社会活动的诗歌。通过对惠福寺周围景色的生动描绘，以及对茶会场合中主人与客人的细腻刻画，展现了作者对自然美景的赞叹以及对和谐社会关系的向往。

首句“粉壁衡霍近,群峰如可攀”，用“粉壁”象征白墙，通过“衡霍”这一形象，不仅勾勒出周围山峰的挺拔，还暗示了与自然的亲近感。接着“群峰如可攀”表达了一种想要亲近自然的强烈愿望，营造出一种人与自然和谐共处的意境。

“能令堂上客,见尽湖南山”，进一步描绘了茶会所在之处视野开阔，宾客可以一览湖南山脉的壮丽景色。这不仅展示了茶会地点的地理优势，也体现了组织者对自然美景的巧妙运用，使之成为茶会的一部分。

“青翠数千仞,飞来方丈间,归云无处灭,去鸟何时还”四句，以细腻的笔触描绘了山水之美。青翠的山峰与飞来的云朵，形成了动态与静态的对比，展现了自然界的生机与变幻。而“归云无处灭，去鸟何时还”则表达了对自然流动性的感慨，暗示了时间的流逝和事物的更迭。

“胜事日相对,主人常独闲”两句，通过对比主人与宾客的活动，表现了主人对环境的自在享受与对客人的热情款待，体现了和谐的人际关系和对美好事物的共同欣赏。

“稍看林壑晚,佳气生重关”最后两句，将视线引向黄昏时分的森林山谷，暗示了时间的流逝和美好时刻的珍贵。同时，“佳气生重关”又象征着和谐、吉祥的氛围，寓意着美好生活的期待与追求。

整体而言，这首诗通过自然景观的描绘和社交活动的刻画，展现了诗人对自然美景的热爱和对和谐生活的向往，同时也体现了诗人对美好事物的珍惜和对生活的热爱。