dōng yè sù yáng zhōu kāi yuán sì liè gōng fáng , sòng lǐ shì yù zhī jiāng dōng
冬夜宿扬州开元寺烈公房,送李侍御之江东
hū hū wàng qián shì shì yuàn néng xiāng guāi |
忽忽忘前事 事愿能相乖 |
yī mǎ rì léi bì shuí biàn xíng yǔ cái |
衣马日羸弊 谁辨行与才 |
shàn dào jū pín jiàn jié fú méng chén āi |
善道居贫贱 洁服蒙尘埃 |
xíng xíng wú dìng zhǐ lǐn kǎn nán guī lái |
行行无定止 懔坎难归来 |
cí mǔ yōu jí zhěn shì jiā niàn qī lái |
慈母忧疾疹 室家念栖莱 |
xìng jūn sù yīn qīn shēn jiàn zhōng wài huái |
幸君夙姻亲 深见中外怀 |
qí zi xī shí jié chàng wàng lín gāo tái |
俟子惜时节 怅望临高台 |
《冬夜宿扬州开元寺烈公房,送李侍御之江东》古诗词释义:
这首诗由刘长卿所作,标题为《冬夜宿扬州开元寺烈公房,送李侍御之江东》,诗中表达了诗人对于友情、人生困境以及对远方友人的深情厚谊的思考和感慨。以下是逐段解释:
1. **忽忽忘前事, 事愿能相乖**:诗人感叹时间的流逝,似乎已经忘记了过去的事情,而现实中的愿望往往与理想相违背。
2. **衣马日羸弊, 谁辨行与才**:随着时间的推移,诗人的衣物和马匹都已经破旧不堪,但在这破旧中,又有谁能分辨出他的行为与才华呢?
3. **善道居贫贱, 洁服蒙尘埃**:即使在贫困和卑微中,坚持走正道和保持自己的清白是非常重要的,但这样的人往往会被人误解,甚至被埋没在世俗的尘埃之中。
4. **行行无定止, 恍坎难归来**:生活充满了不确定,四处奔波而不得归宿,这样的困境让人感到迷茫和无助。
5. **慈母忧疾疹, 室家念栖莱**:诗人思念家中病痛中的慈母和无人照料的家,内心充满了对家庭的牵挂和忧虑。
6. **幸君夙姻亲, 深见中外怀**:诗人庆幸自己与李侍御早年就结下了深厚的友情,李侍御对自己的内心世界有着深刻的理解和同情。
7. **俟子惜时节, 怅望临高台**:诗人期待李侍御能够珍惜时光,不要辜负这段深厚的情谊。在送别李侍御之际,诗人不禁遥望高台,内心充满离别的惆怅。
整首诗表达了诗人对于个人生活困境的深刻反思、对友情的珍视以及对远方友人未来的担忧和祝福。通过诗句,我们能够感受到诗人内心的孤独、对亲情的深沉怀念以及对友情的真挚情感。
《冬夜宿扬州开元寺烈公房,送李侍御之江东》古诗词赏析:
刘长卿的这首诗《冬夜宿扬州开元寺烈公房,送李侍御之江东》是一首寓情于景、抒发深刻人生感慨的佳作。从诗的标题可以看出,诗人在冬夜停留于扬州的开元寺,与友人李侍御分别,表达了对友人的深厚情谊和对自身生活的诸多感慨。
首先,诗的开头“忽忽忘前事,事愿能相乖”就透露出诗人对过往生活的反思,以及对当时所遇事愿与内心愿望相违背的感慨。这不仅是一个人内心挣扎的写照,也是对社会现实、个人际遇的一种深度批判。
接着,“衣马日羸弊,谁辨行与才”一句,通过描述物质条件的匮乏,暗示了在封建社会中,人才的境遇往往与他们的才华不符,凸显出社会不公与世态炎凉。
“善道居贫贱,洁服蒙尘埃”进一步深化了这一主题,诗人以“善道”与“贫贱”的对比,以及“洁服”与“尘埃”的鲜明反差,展现了在艰难环境中保持高尚品质的难能可贵。
“行行无定止,懔坎难归来”中“行行无定止”表明了诗人的生活漂泊不定,“懔坎难归来”则表达了对安定生活的渴望,以及对现实生活困境的无奈。
最后,“慈母忧疾疹,室家念栖莱”表达了诗人对家庭的深深挂念和对母亲健康状况的忧虑,这种情感的流露使得全诗的情感更加丰富和深刻。
“幸君夙姻亲,深见中外怀,俟子惜时节,怅望临高台”则表达了对友人的祝福与不舍,同时,这也是一种对时光流逝、人生无常的感慨。
整首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,展现了诗人对生活、社会、家庭、友情的深刻思考和细腻情感,既有对人生的悲凉感叹,也有对美好情感的执着追求,展现出一种悲壮而又不失温情的人生哲学。