fèng shǐ xīn ān zì tóng lú xiàn jīng yán líng diào tái sù qī lǐ tān xià jì shǐ yuàn zhū gōng
奉使新安自桐庐县经严陵钓台宿七里滩下寄使院诸公
| shí mén mèi yān jǐng jù qū pán jiāng diān |
| 石门媚烟景 句曲盘江甸 |
| nán xiàng jiā qì nóng shù fēng yáo yǐn jiàn |
| 南向佳气浓 数峰遥隐见 |
| jiàn lín huá yáng kǒu yún lù rù cōng qiàn . qī yào xuán dòng gōng |
| 渐临华阳口 云路入葱蒨.七曜悬洞宫 |
| wǔ yún bào xiān diàn yín hán jìng shuí fā |
| 五云抱仙殿 银函竟谁发 |
| jīn yè tú kān jiàn qiān zài kōng táo huā |
| 金液徒堪荐 千载空桃花 |
| qín rén shēn bú jiàn dōng xī xǐ xiāng yù |
| 秦人深不见 东溪喜相遇 |
| zhēn bái rú huì miàn qīng niǎo lái qù xián |
| 贞白如会面 青鸟来去闲 |
| hóng xiá zhāo xī biàn yī cóng huàn xiān gǔ |
| 红霞朝夕变 一从换仙骨 |
| wàn lǐ chéng fēi diàn luó yuè yán bù xū |
| 万里乘飞电 萝月延步虚 |
| sōng huā zuì xián yàn yōu rén jí zhǎng wǎng |
| 松花醉闲宴 幽人即长往 |
| mào zǎi yīng jiāo zhàn míng fā guī qín táng |
| 茂宰应交战 明发归琴堂 |
| zhī jūn lǎn wèi xiàn juǎn yì bǎi wǔ shí |
| 知君懒为县 卷一百五十 |
《奉使新安自桐庐县经严陵钓台宿七里滩下寄使院诸公》古诗词释义：
刘长卿的这首《奉使新安自桐庐县经严陵钓台宿七里滩下寄使院诸公》是一首五言排律，内容上表达了诗人出使新安（即今浙江淳安县）时途经桐庐县、严陵钓台、七里滩等名胜古迹时的所见所感，同时也寄寓了对使院诸公（即出使团成员）的怀念与祝福。
**首联**：“石门媚烟景, 句曲盘江甸,”
诗人描绘了出使途中，石门（可能是地名，这里用于形容出使路线的雄伟）前烟云缭绕的美丽景色，与曲曲盘旋的江河相映成趣。"媚"字表达了对烟云美景的赞美。
**颔联**：“南向佳气浓, 数峰遥隐见,**
从石门继续前行，南方方向呈现出浓厚的吉祥之气，远处数座山峰时隐时现，给旅程增添了一丝神秘与期待。
**颈联**：“渐临华阳口, 云路入葱蒨。”
随着行程的深入，他们逐渐接近了华阳口，行进在云雾缭绕的道路上，沿途景色葱茏翠绿。
**颔联**：“七曜悬洞宫, 五云抱仙殿,”
进入华阳口后，天上悬挂着七曜（日、月、金、木、水、火、土星）的星象，洞府宫殿被五彩云霞环绕，象征着仙境般的景象。
**颈联**：“银函竟谁发, 金液徒堪荐,**
银函指的是存放珍贵物品的容器，但现在不知是谁开启，只留下金液（黄金液体，这里可能指珍贵的祭祀用品）可敬奉神明，暗示着某种历史或传说的遗留。
**尾联**：“千载空桃花, 秦人深不见,**
千年的桃花在春风中盛开，但古时的秦人（秦朝的人民）却已消失无踪，这里可能寓指历史的变迁与世事的无常。
**尾联**：“东溪喜相遇, 贞白如会面,**
在东溪（可能是地名）相遇时，诗人表达了喜悦的心情，仿佛见到了贞白（清白、纯洁的人）的面庞，象征着与高尚品格的相遇。
**尾联**：“青鸟来去闲, 红霞朝夕变,**
青鸟（古代神话中传递信息的神鸟）自由飞翔，红霞在朝夕之间变换颜色，展现了自然的动态美。
**尾联**：“一从换仙骨, 万里乘飞电,**
从某种传说或传说中得到启示，经历过仙骨的换化后，能够在万里的路程中像飞电一样迅速移动，暗示了超凡脱俗的能力。
**尾联**：“萝月延步虚, 松花醉闲宴,**
在萝月（缠绕在树枝上的月光）的照耀下，前往虚无缥缈之地（步虚），在松花（松树的花朵）盛开的宴会上沉醉，体现出一种超凡脱俗的境界。
**尾联**：“幽人即长往, 茂宰应交战,**
诗人似乎遇见了幽静的隐士，选择长留山林，与世无争，而茂宰（显赫的官员）则似乎仍在世俗的纷争中忙碌。
**尾联**：“明发归琴堂, 知君懒为县,**
第二天清晨返回琴堂，他知道君主（出使团的领导）或许对官职有所厌倦，表达了对官场生活的反思。
整首诗充满了对自然美景的赞叹，对历史与传说的遐想，以及对友人（使院诸公）的怀念与祝福。诗人在出使途中，不仅欣赏了沿途的美景，也通过所见所感表达了对人生、历史、自然与官场生活的思考。
《奉使新安自桐庐县经严陵钓台宿七里滩下寄使院诸公》古诗词赏析：
刘长卿的这首《奉使新安自桐庐县经严陵钓台宿七里滩下寄使院诸公》，是一首典型的山水田园诗，描绘了诗人奉命出使新安（今安徽歙县）途中，经过桐庐县、严陵钓台和七里滩的壮丽景色，同时寄寓了对朋友的思念与对自然美景的热爱之情。以下是对这首诗的赏析：
### 景观描绘
1. **石门媚烟景，句曲盘江甸**：开篇描绘了石门山的美丽景色，云雾缭绕，与江边的句曲山相映成趣。这里用“媚”字形容烟景，体现了诗人对自然美景的喜爱与赞美。
2. **南向佳气浓，数峰遥隐见**：向南望去，空气清新，山峰时隐时现，增添了诗的神秘与壮阔感。
3. **渐临华阳口，云路入葱蒨**：逐渐接近华阳口，诗人仿佛踏上了云中的道路，绿意盎然的景致让人流连忘返。
### 神话传说与历史遗迹
4. **七曜悬洞宫，五云抱仙殿**：提到了七曜（日、月、五大行星）与仙宫、仙殿，融合了神话色彩，暗示了这个地方与神仙、仙界有所关联，增加了神秘感。
5. **银函竟谁发，金液徒堪荐**：这里的“银函”“金液”分别指道教中存放仙丹与祭祀用的金水，表达了对古代文化和神秘力量的向往。
6. **千载空桃花，秦人深不见**：借用桃花源的典故，暗示了时间的流逝与世外桃源的消失，引人深思。
### 与友人的情感
7. **东溪喜相遇，贞白如会面**：与“贞白”之人（可能指道家或隐士）在东溪相遇，表达了诗人对道家生活方式的向往和对纯真友谊的珍惜。
8. **青鸟来去闲，红霞朝夕变**：通过青鸟自由飞翔、红霞变化，象征着诗人内心的宁静与对自然变化的敏感。
### 结尾寄寓
9. **一从换仙骨，万里乘飞电**：表达了诗人向往超越世俗、追求仙骨的渴望，以及渴望在更广阔的天地间自由飞翔的愿望。
10. **萝月延步虚，松花醉闲宴**：通过“萝月”、“松花”，描绘出一种超脱尘世、悠然自得的生活情境。
11. **幽人即长往，茂宰应交战**：诗人和“茂宰”（地方长官）的人生选择不同，诗中反映了对平静隐居生活的向往和对世俗生活的矛盾。
12. **明发归琴堂，知君懒为县**：预示着第二天诗人将返回自己的居所，表达了对现任官职的某种不情愿，与对自然生活的喜爱形成了鲜明对比。
整首诗通过对自然景观的描绘和对隐逸生活的向往，展现了诗人丰富的情感世界，同时也反映了唐代文人士大夫对于理想生活状态的追求和对现实世界的某种不满。
