sòng gěng shí yí guī shàng dōu
送耿拾遗归上都
| chán kè wú xīn zhàng xī hái wò zhōu shēn chù cǎo táng xián |
| 禅客无心杖锡还 沃洲深处草堂闲 |
| shēn suí bì jù jīng cán xuě shǒu zhàn hán yī rù jiù shān |
| 身随敝屦经残雪 手绽寒衣入旧山 |
| dú xiàng qīng xī yī shù xià kōng liú bái rì zài rén jiān |
| 独向青溪依树下 空留白日在人间 |
| nà kān bié hòu zhǎng xiàng yì yún mù cāng cāng dàn bì guān |
| 那堪别后长相忆 云木苍苍但闭关 |
《送耿拾遗归上都》古诗词释义：
这首诗《送耿拾遗归上都》由唐代诗人刘长卿创作，是送别友人耿拾遗回京城的感怀之作。以下是对这首诗的逐段解释：
**首联：禅客无心杖锡还，沃洲深处草堂闲。**
- “禅客无心杖锡还”，这里的“禅客”指的是一位修行的僧人，他不带任何杂念，带着锡杖回归沃洲深处的草堂。“杖锡”象征着修行者出行、居住和行禅的工具和住所，这里隐喻了归隐或修行的生活状态。
- “沃洲深处草堂闲”，沃洲是指古代的一个禅宗修行圣地，这里说草堂深藏在沃洲的深处，显得非常幽静与闲适。
**颔联：身随敝屦经残雪，手绽寒衣入旧山。**
- “身随敝屦经残雪”，“敝屦”指的是破旧的鞋子，这里指耿拾遗身着破旧衣履，历经寒雪，徒步而行。这一句描绘了耿拾遗归乡的艰辛旅程。
- “手绽寒衣入旧山”，“绽”在这里可以理解为“解下、解开”的意思，所以这句话可以理解为他解下寒衣（穿着的厚衣），回到了他熟悉的山中。这里暗示了他回归自然、返璞归真的内心愿望。
**颈联：独向青溪依树下，空留白日在人间。**
- “独向青溪依树下”，“青溪”指清澈的溪流，与“树下”形成了一幅宁静而自然的画面，耿拾遗独自一人沿着青溪，倚靠在树下，享受着自然的宁静。
- “空留白日在人间”，“空留”在这里有“只剩下”的意思，白天的时光象征着耿拾遗与世隔绝的生活，暗示他与外界相对隔离，只有当下的宁静与自然陪伴他。
**尾联：那堪别后长相忆，云木苍苍但闭关。**
- “那堪别后长相忆”，“那堪”表示“怎么忍受得了”，这句话表达了诗人对耿拾遗归去后，自己会因思念而难以承受的心情。在别离之后，诗人内心充满了对友人的深深思念。
- “云木苍苍但闭关”，“云木苍苍”描绘了归途的景色，绿树和白云营造出一种空灵而深邃的意境。“闭关”有“闭门不出”之意，这里可能暗指耿拾遗在返回自然的生活中，选择了一种与世隔绝的隐居状态。
整体而言，这首诗表达了诗人对友人归隐山林的感慨，同时也流露出对友情的珍视以及对自然生活的向往。
《送耿拾遗归上都》古诗词赏析：
刘长卿的《送耿拾遗归上都》是一首充满禅意与情感的送别诗。通过对离别场景的描绘，诗人表达了对友人归隐生活的向往与对友情的深切怀念。下面是对这首诗的赏析：
### 首联：“禅客无心杖锡还, 沃洲深处草堂闲。”
这句开篇即以禅宗典故入诗，暗示了友人耿拾遗归隐的心态与生活状态。"禅客"指修行之人，“无心”与“杖锡还”描绘了一位不带世俗杂念，心如止水的修行者，自沃洲（佛家圣地）深处的草堂返回的情景，表现了归隐生活的闲适与清静。
### 颔联：“身随敝屦经残雪, 手绽寒衣入旧山。”
“身随敝屦”指耿拾遗的身形随着破旧的鞋履踏过积雪，象征着归隐的艰难与朴素的生活态度。“手绽寒衣”则描述他亲手缝补寒衣，细节描绘了他简朴的生活方式。整联通过具体可感的场景，展现了耿拾遗回归自然、淡泊名利的生活哲学。
### 颈联：“独向青溪依树下, 空留白日在人间。”
“独向青溪依树下”描绘了耿拾遗独自一人沿着青溪漫步，在树荫下歇息的场景，这既是一种孤独的美，也暗示着内心的宁静。"空留白日在人间"则用反问的方式表达了对友人归隐生活的羡慕，同时也流露出对世事无常、生命短暂的感慨。
### 尾联：“那堪别后长相忆, 云木苍苍但闭关。”
最后一联直抒胸臆，表达了对耿拾遗的深深怀念与不舍。"那堪别后长相忆"写出诗人对离别后友人归隐生活的思念之情，"云木苍苍但闭关"则以景结情，用自然界的静默回应，预示着友人归隐生活的宁静与深邃，同时也暗示着诗人对朋友未来生活的美好祝愿。
整首诗通过细腻的笔触，展现了对友人归隐生活的向往与赞美，同时也抒发了对友情的深切怀念与对自然、生活的哲思。刘长卿以深沉的情感和高超的技艺，将离别之情与对隐逸生活的向往融合，构成了一幅宁静而深邃的画面。
