寻龙井杨老

这首诗《寻龙井杨老》表达了诗人刘长卿在寻找已故老友杨老时，对时光流逝、生命无常的感慨以及对友情的深切怀念。下面逐段解释：

1. **叹逝翻悲有此身**：首句表达诗人对时光流逝的感慨和自身存在的悲哀。他认为人生苦短，岁月无情地流逝，不禁为之悲伤。

2. **禅房寂寞见流尘**：次句描述诗人来到杨老的禅房，发现这里显得异常冷清和寂寞，地上积满了灰尘，给人一种荒凉和沉寂的感觉。禅房的寂寥暗示了杨老的离世和他过去生活的消逝。

3. **多时行径空秋草**：此句描绘了长时间以来，杨老的足迹已消失在荒草之中，显示出时光的流逝和自然的更替，让人感到时间的无情。

4. **几日浮生哭故人**：此句直接表达了对故人的怀念和悲伤。诗人说在几天的时间里，他就为逝去的友人而痛哭，表现了友情的深厚以及离别的痛苦。

5. **风竹自吟遥入磬**：这句描述了风吹过竹林，竹叶随风摇曳，发出悦耳的声音，这声音仿佛是远方寺庙的钟磬声，给人以宁静与超脱之感。这里借自然景物的描写，表达了诗人对逝去之人的思念和对超脱生命的向往。

6. **雨花随泪共沾巾**：雨滴下的花瓣与诗人的眼泪一同洒在衣巾上，形象地描绘了诗人悲伤的情景。这里用雨花和泪水的交融，表达了诗人深切的哀思和悲痛。

7. **残经窗下依然在**：在诗的尾句，诗人提到在窗户下的残破佛经还静静地躺在那里，没有改变。这可能象征着杨老的某些精神或留下的记忆依然存在，对诗人来说是一种慰藉和寄托。

8. **忆得山中问许询**：最后一句提到诗人回忆起曾在山中向许询请教的经历。这里可能指的是对过去与杨老共度时光的怀念，以及对友人品格或智慧的赞美和尊敬。

综上所述，这首诗通过对自然景色和内心情感的描绘，表达了诗人对逝去老友的深切怀念和对生命无常的感慨，同时也展现了诗人对友情的珍视以及对超脱生死的向往。

刘长卿的《寻龙井杨老》是一首充满了情感与深思的诗作。这首诗主要通过作者对逝去时光的回顾和对故人的哀悼，表达了对生命的感慨以及对过去的追忆。下面是对这首诗的逐句赏析：

1. **叹逝翻悲有此身**：开篇以“叹逝”引出对时光流逝的感慨，表明了作者内心的悲伤。这里的“此身”既是自己的身体，也是对存在状态的反思，表达了对生命短暂和无常的深深忧虑。

2. **禅房寂寞见流尘**：禅房本是修行之地，但如今“寂寞”且“见流尘”，暗示杨老的离去使这里失去了往日的生机与宁静。流尘象征着时间的流逝和生命的消逝，增加了诗的哀愁氛围。

3. **多时行径空秋草**：行径已空，秋草寂寥，这不仅是自然景象的描写，更是诗人情感的外化。岁月流转，往日的足迹被时间淹没，表达了对逝去时光的怀念和对物是人非的感慨。

4. **几日浮生哭故人**：在短短的日子里，作者为故人哭泣，表达了对逝去生命的深切哀悼和对人际关系的重视。浮生若梦，感叹生命的短暂和脆弱。

5. **风竹自吟遥入磬**：风吹过竹林，竹子发出的声音似乎与远处的钟声相呼应，这种自然与人情的交融，不仅增添了诗的意境美，也暗示了诗人内心的宁静与超脱。

6. **雨花随泪共沾巾**：雨中的花瓣仿佛随着泪水一同落下，这既是对自然现象的描述，也是情感的直接抒发，表达了作者因失去故人而引起的悲伤。

7. **残经窗下依然在**：诗中提到“残经”，可能指佛经的残页，暗示着对佛教文化的追思，同时也表示对逝者生前生活的回忆和对逝去岁月的怀念。

8. **忆得山中问许询**：这里借用典故，以表达对逝者的怀念。许询是中国古代的隐士，诗人通过回忆山中与许询的对话，寄托了对故人深深的怀念和对往昔岁月的追忆。

综上所述，刘长卿的《寻龙井杨老》通过描绘故人离世后的禅房、行径、秋草等景象，以及风竹、雨花等自然元素，抒发了对逝去时光、故人以及生命短暂的深刻感慨。全诗在哀愁与深思中寻找到了一丝超脱，展现出诗人对生命意义的深刻思考和对自然与人文关系的细腻洞察。