wén yú miǎn zhōu yǒu tì , jiāng guī shàng dōu , dēng hàn dōng chéng jì zèng
闻虞沔州有替,将归上都,登汉东城寄赠
gù rén liú jìng wú guī chù jīn rì huái jūn shì zàn kuī |
故人留镜无归处 今日怀君试暂窥 |
suì jiǔ qǐ kān chén zì rù yè zhǎng yīng dài yuè xiàng suí |
岁久岂堪尘自入 夜长应待月相随 |
kōng lián qióng shù céng lín xiá yóu jiàn líng huā dú yìng chí |
空怜琼树曾临匣 犹见菱花独映池 |
suǒ hèn píng shēng huán bù zǎo rú jīn shǐ guà lǒng tóu zhī |
所恨平生还不早 如今始挂陇头枝 |
《闻虞沔州有替,将归上都,登汉东城寄赠》古诗词释义:
刘长卿的这首《闻虞沔州有替,将归上都,登汉东城寄赠》通过想象与回忆,表达了对友人虞沔州即将离别前的深深思念与依恋。下面是对这首诗逐句的解释:
1. **故人留镜无归处, 今日怀君试暂窥**:意思是,昔日与友人共同拥有的回忆,仿佛是一面珍贵的镜子,但随着时间的流逝,它已经找不到归宿。今天,诗人再次打开这记忆之镜,试图从中窥探一丝友人的影子。
2. **岁久岂堪尘自入, 夜长应待月相随**:随着岁月的流逝,那些珍贵的记忆可能被尘埃所遮蔽,无法清晰呈现。在漫长的夜晚里,诗人似乎期待着月亮能为记忆照亮道路,如同月亮在夜晚给人带来光明。
3. **空怜琼树曾临匣, 犹见菱花独映池**:诗人用“琼树”和“菱花”来象征与友人之间的美好时光,但如今这些美好的象征只是在记忆的匣子中,如菱花般独映在池塘中,显得孤独和遥远。
4. **所恨平生还不早, 如今始挂陇头枝**:诗人遗憾的是,自己过去未能尽早珍惜与友人相处的时光,如今友人即将离开,就像一棵树被移植到了陇头(远方),让诗人感到格外的不舍和遗憾。
整首诗通过细腻的情感描绘和形象的比喻,表达了诗人对友人离别的不舍和对过往美好时光的怀念。诗人在回忆与想象中寻找与友人的联系,同时也在感叹时光的流逝和无法挽回的遗憾。
《闻虞沔州有替,将归上都,登汉东城寄赠》古诗词赏析:
刘长卿的这首《闻虞沔州有替,将归上都,登汉东城寄赠》在诗歌的结构、情感表达以及用词方面展现了其独到的匠心和深厚的艺术造诣。以下是对这首诗的赏析:
### 诗歌结构与情感表达
1. **开头两联**:“故人留镜无归处, 今日怀君试暂窥, 岁久岂堪尘自入, 夜长应待月相随。”
- 这两联以“镜”为喻,象征着友情的珍贵与不可替代。首句“无归处”暗示了故人离开,留下“镜”象征的友谊无从寻回,流露出深深的遗憾与怀念之情。接下来的诗句则是对这种情感的进一步深化,通过“尘自入”和“月相随”的意象,表达了时间的流逝与对故人回忆的依恋,情感细腻而深沉。
2. **中间两联**:“空怜琼树曾临匣, 犹见菱花独映池, 所恨平生还不早, 如今始挂陇头枝。”
- 这四句进一步通过具体的自然景物来表达情感的复杂性。“琼树”和“菱花”象征着美好的过去与希望,但“曾临匣”与“独映池”则暗示了这种美好的不在,只有在回忆中存在。最后,“所恨平生还不早, 如今始挂陇头枝”表达了诗人对自己未能早些珍惜友情的遗憾,以及对好友即将远行的不舍,情感由回忆转向现实,充满了对未来的担忧与对过去的反思。
### 用词与艺术手法
1. **比喻与象征**:“镜”、“琼树”、“菱花”等词汇的使用,不仅仅是具体的物象,更是情感与思绪的象征,通过这些比喻,作者巧妙地将抽象的情感具象化,增强了诗歌的感染力。
2. **时间与空间的运用**:诗歌中穿插了时间的流逝(“岁久”、“夜长”)和空间的变化(“陇头枝”),这不仅丰富了诗歌的层次,也加深了情感的表达,让读者能够感受到时间与空间对友情和离别的双重影响。
3. **情感的递进**:从开头对友情的怀念到中间对美好过去的反思,再到结尾对现实的担忧与未来的期盼,情感由浅入深,逐步递进,展现了作者在友情面前的复杂情感世界。
总体而言,刘长卿的这首诗通过对自然景物的描绘和时间的流转,成功地将对友情的怀念、对过去的反思以及对未来的期待融合在一起,既展示了个人的情感体验,也富有哲理思考,是一首情感深沉、意蕴丰富的佳作。